翌日七点，我被手机吵醒，是前一天定好的七点闹钟，我和冯栏商量好，我先去承德，找到瘸七爷的下落再联系他，可淑琳把我踹了，承德也不用去了。
其实我特别想当面问问淑琳，皈依法事只能帮她渡过童子病关，二十四岁的大限并没有彻底解决，这时候卸磨杀驴，是不是早了点？
以我对淑琳的了解，她应该会惊慌失措，然后痛哭流涕的问我该怎么办，能不能再帮她一次？
我当然不会帮她，所以这个场景只在心里想一想，幻想一下报复的快感，没有付诸行动，因为我觉得被人踹了就死乞白赖追着报复的行为，有失风度，而在我被淑琳蹂躏了感情和自尊的落魄阶段，我更要保持风度，更要装出无所谓的样子，否则就真成失败者了。
赶中午，冯栏打来电话，我以为他得知我失恋，特意安慰，没成想他问我：“你走哪了？”
沉默少许，我说：“快到了！”
“你小子耍大了吧，出发前都不跟领导请示汇报？还有没有组织纪律了？！信不信我去五台山把淑琳的布条拆了！”
“不信！”
“嘿，要造反了你，我现在就出发！”
冯栏以为我在开车，懒得斗嘴，直接挂机，而我为了掩饰自己的丑事，只好爬起来去承德，八百公里的高速路，让我不止一次产生回去掐死淑琳的冲动。
瘸七爷的堂口在承德北郊的小老虎沟村，淑琳母亲当年借宿的村子则是蛤蟆村，不过两个村子离着不远，十多里地，因为还不能确定淑琳母亲遇到是真神仙，还是瘸七爷装神仙，我决定先去蛤蟆村打听那座很灵验的山间小庙，看看里面供的究竟是何方神圣。
休息一夜，第二天顺顺当当到了蛤蟆村，这村名听起来可笑，但还有个挺有意思的故事。
话说当年铁拐李云游四方，走到一个小村时，不小心用铁拐戳伤一只蛤蟆的后腿，铁拐李过意不去，赶忙捧起蛤蟆，用随身的琼浆玉露酒洒在蛤蟆腿上，给它疗伤，没成想这蛤蟆是个酒鬼，铁拐李洒一点它喝一点，直到仙酒将它的伤口治好，铁拐李将它放下，驾起一阵清风溜了。
蛤蟆喝了仙酒后，身躯迎风而长，变成牛犊子那么大，每次叫唤都发出雷鸣般的哞哞声，而它仗着自己特大号牛蛙的体型，收了一票蛤蟆小弟，占山为匪，自称蛤蟆大王，逮谁打谁的那种，直到铁拐李听说自己救过的蛤蟆为害一方，跑来制止它，蛤蟆非但不听劝，还让铁拐李带它到天上当神仙。
为了让蛤蟆心里有点数，铁拐李说一句跟我来，便带着蛤蟆上山，到了山顶后，铁拐李问它：累不累？
蛤蟆说累，铁拐李又问：天比山还高，你上的去么？
蛤蟆说：你带我，我就能上去。
铁拐李觉得这蛤蟆无可救药了，便掏出酒葫芦，施展仙术把大蛤蟆石化在山顶，磬锤峰至此多了一座远近闻名的蛤蟆石，而铁拐李初遇蛤蟆的小村，也因这个故事改名蛤蟆村。
我到了蛤蟆村，将车停在路边，向遇到的村里人打听山里小庙的情况，一连问了几个人，都说附近的山里没有庙，我要拜菩萨应该去避暑山庄附近，那里庙多。
就这样到了中午，我去开在村口的小饭馆用膳，坐在收银台里的老板娘，是个四十多岁的中年妇女，我向她打听，她也说蛤蟆村附近没有寺庙。
看到我开着山西牌照的车，她主动问我是不是来旅游，她可以给我介绍个导游，省的我没头苍蝇似的四处找庙。
有人带路总好过我瞎转，我说：“大姐，我不去旅游景点，就想在附近的山里转一转，找一找香火不好，又破又小的寺庙，你认识熟悉山里情况，能带我进山的导游么？”
老板娘诧异道：“大兄弟，你们山西人喜欢拜香火不好的菩萨？”
“跟山西没关系，我的个人爱好。”
“香火不好的菩萨能灵验么？”
“问题是香火好的菩萨，她也不灵呀！还不如找个冷清的地方磕俩头，没人跟我们抢，真遇见有灵的菩萨，也方便照顾。”
老板娘一脸古怪，显然没见过我这么变态的人。
她失望道：“这样啊...可惜了，我们村真的没有庙，稍远点的几个村子倒是有以前留下的老庙，要么搞成景点，要么铁将军把门，不给人磕头烧香，你们进不去的。”
我又问她，小老虎沟附近有没有庙。
她说了两个地方，但离得都比较远，不像是淑琳母亲从蛤蟆村进山，两小时内能遇到的。
“大兄弟，你只拜菩萨么？如果不是菩萨但也很灵验的神仙，香火还不好，没人跟你抢，你愿意拜不？”
我问：“道观？”
“也不是，是一间祠堂，供着五个神仙...嗨，其实也不是啥神仙，就是老早以前的四个死人和一匹死马，建国前的事了，当时我们村山脚下住着一户人家，家里四口人，上面一个老爷子，中间两口子，下面有个小娃子，家里还有一匹红枣马，是他家老爷子去内蒙做生意时，遇到一匹母马被狼咬死，老爷子把小马驹带回来了，给小孙子当个宠物玩...”
话说一半，老板娘突然住口。
我问：“然后呢？”
她笑道：“听老人讲的故事，后面的事我就不清楚了，不过我儿子是导游，专门学这个的，你要是感兴趣，我让他来给你讲，你想去哪玩，他也能给你带路。”
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