要说一开始，道教协会那边是真没有把闲云观放在眼里。
闲云观既不在名山大川，又不是什么名刹古寺遗迹，规模不大，人员更少。全国上下比它条件好的多得是，光管理这些道观和道士就忙不过来。
这事情还要从净真的徒弟从之前的道观离开说起。
净真的徒弟都算是比较有眼光，人品不错，知恩图报的类型。离开知名道观去投奔前师父，从大道观落魄到默默无闻的小宫观。明面上都夸他们有情有义，背地里却没少人骂人傻。
这么一个新鲜事自然就在一定的范围内传开了，就有那外出游历道士听了一耳朵。跟净真这个真穷游不一样，人家这位游历是有资本的游历山川，造访幽谷深山，上下求索，寻经问道。
后来闲云观香火鼎盛，灵验的说法也越传越广。升官发财也许不行，求学求子，求身体健康却大部分很灵。尤其加上据说很有效果的各种药香，信众越来越多，就算是不相信的人，也忍不住跟风去烧柱香。
万一侥幸了呢？
就在这样的大背景下，游历到落云山附近的游历道士想起了闲云观，好奇的前来一观。结果这么一看不得了，顿时惊为天人。
净真主要精力放在岐黄之道，两个徒弟对看卦解签、除恶解惑最为感兴趣。而这个来游历的道士则对堪舆最为精通，是个懂风水的！
也不说房屋朝向，点穴看坟，就看这一条山脉云雾蒸腾好似一条云龙雾海穿梭，就是大兴之相。那是人丁兴旺，事业兴隆，官运亨通，总之是哪哪都好。
站在闲云观不远的山头上深深呼吸一口气，润肺通窍，一股舒爽的气感从天灵盖直通涌泉穴。
这就是传说当中的福地洞天啊！
中国地大物博，原先福地洞天不知道有多少。这些福地一经被发现就被道教佛教占据，修不修得成仙成佛暂且不说，至少是山清水秀，充满生机灵气。
这些名刹寺观百年来生机消耗颇大，越知名，消耗越快。全都因为慕名前来的人越多，污浊之气越多。此消彼长之下，清净之地也不复清净之名。
少林寺、武当山这样有名的宗教圣地，里边的和尚道士全都是应付游客，维护场地的。真正有修为的和尚道士早就从寺观里边离开，搬到别的地方去清修，或者干脆离开寺观，要么入世修行，要么就像是这个游历的道士一样，四处寻访。
这道士的师兄弟有的钻入深山老林，失去了音信，跟野人一样几年不见踪影。而他自己也处于半流浪状态，拿着古人出的游记挨个寻找，就希望能找到一个充满生机灵气的地方。
站在闲云观附近，他认为他找到了。
游历道士才不管这道观是私人还是道教协会管辖的，直接拍上门厚着脸皮求挂单。
那个时候他的心甚至的忐忑的，就担心人家这生机灵气浓厚之地不愿意其他人前来分一杯羹。
游历道士的事情被递上去寻求回复，净真不知道底细，道教协会高层却是知道这个游历道士是个有修为老资历。他提出来挂单，谁敢拦一道？
谁要是脑子一个不清醒来一个不批准，只怕这道士的徒子徒孙立刻就打上门。
等这事一处理完，道教协会的人就对这闲云观产生了好奇。到底有什么地方能够吸引那位道士死活非要挂单。道教协会倒没有亲自跑过去，只是翻了翻古籍，就把闲云观的历史从尘封的档案室里给找了出来。
原来这闲云观也不是籍籍无名，在两百年间被僧侣道人记录过，这间道观也曾经出过修为有成的道士。闲云观最辉煌时期有三座大殿，房间三十多间，道士六十多人。
闲云观是从过去的废墟上建起来的。它的地皮仍然属于国家，房屋所有权和经营权却是属于胡晓雯个人。这和那些承包了大殿去经营的商人不一样，胡晓雯拥有更多更大的权利。甚至就算她决定不把这里作为道观，纯粹作为展览场所向游人开放，国家都管不着。
道教协会不能决定住持的人选，同样也不能塞人过去。唯一能够决定管理人的只有胡晓雯，而让不让人挂单则要看净真。
主动权完全倒了过来。
好在净真是真的觉得闲云观里边的人手太少，而他出于本心并不喜欢那些假道士。有道士前来挂单，净真很是欢迎。
有他这样的态度，再加上第一个挂单先例，之后陆陆续续来了不少道士挂单。净真也收了不少慕名前来，真心向道的弟子。房屋不够住，只能继续扩建。最终几年后闲云观建成了比清末时期更加恢宏的建筑群，真正成了落云山一景。
胡晓雯对道士前来挂单并不担心，只要住持的任命权还在她的手里，就不怕出问题。
过完元旦，国内就开始进入期盼春节的氛围，而在欧洲这边则开始投入到新的一年工作当中。
虽然足不出户，克拉伦斯的消息却不闭塞。他一直暗中关注着蒙马利特交响乐团的近况。查兰克回天无力，无法偿还银行贷款，最终个人破产不说，导致蒙马利特这个有着三十多年历史的交响乐团也到了濒临解散的边缘。
瑟威斯没有选择和查兰克一起扛到最后，紧要关头撇清了和查兰克的关系，带了钱财跑了个无影无踪。
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