龙潭岛。
不过此时，这里只是徒具岛名，其实岛屿早已被摧毁，空余一片幽深水像。只是那水的形象和其余海面略有不同，竟也能依稀看出一点曾经岛屿的轮廓来。
殊神韵、归无咎双掌一合。
大约手臂粗细、“黑棒”形态的真土之变蓦然产生，以极快的速度刺了过去。
或许是因为殊神韵、归无咎对于其中道术的运用又有变化的缘故，这速度分明较先前交手时又快了三分。
心情先生等七人，都是一手背负、一手胸前持诀的姿势。七人连一条直线，宛若灵蛇，在空中飞舞游荡。
据苏晦闲言道这是“七星孤月阵”，但呈现出来的样貌分明是一字长蛇阵。
心情先生神色淡定，口中只一声断喝：“地盾！”
此言一出，他的身躯似乎忽然变大。
其实这只是幻觉而已，心情先生身量如昔，并无一丝变化。准确的说，是他的“存在感”较之其余六人明显高出了一个档次。纵然是对阵法不甚了了之人，此时亦能看出——现在这阵法，是以心情为主，其余六人为辅佐。
心情面前，果然浮现出一只宛若镜面的巨盾。
“黑棒”猛的击来，落在这巨盾之上，传来一阵极刺耳的响声。旋即心情等七人，各自身躯一荡，缓缓向后遁去。那阵法之意，似乎也随之松散了许多。
一击交手，明显是殊神韵和归无咎占据上风。
但一个事实不容忽视——
先前唯有心情先生、应秀斛二人联手，以合体的“阳火阴金”大盾方能抵御的神通，此时在道术精微程度明显逊了一筹的情况下，被阵法之力抵挡住了。
归无咎见阵法似乎稍有破绽，立刻以极快的速度冲击到侧翼，“真土凝珠”之象已然在掌心浮现。
“回元！”
“均一！”
二人相继出声。
当一人出声之时，他便立刻取代了心情先生那存在感最足的“主位”，同时呈现出微妙的效果。
七人之阵，重新凝结完整。
归无咎急纵而去的遁速，分明已是动用了紫薇大世界和末拿本洲相互牵引的“方圆曲直”之道。但这一击明显不若突破原秦川、陆元纲、沈韶青等人“绝对防御”之法那么利落；虽然信步而去，但显形之际明显有一个迟疑，最终未能突破到阵心之内。
归无咎、殊神韵又动用上乘法门完成数度攻击，却皆未建功。
大约交手数十回合，这七星孤月阵的奥秘，已完完全全呈现在面前。
在常态下，此阵的确是以“一字长蛇阵”的阵型排列。
位列阵首的，是七人中道行最深的心情先生。
位列第二的，是七人中道行次深的应秀斛。
位列第三的，自然是功行排行第三的苏晦闲。
之后的四至七名，亦依次按照功行从强到弱排列，分别是盛以寒、济同、衡都、微生津瑶。这四人有二人是天外本名，另有二人却是当年社正之名。
这七人一线，以某一人为主，各自持有一道法门。
由七人中最强的心情先生为主，那是核心居中、羽翼相随的道理，拱卫凝结，真力合一。所施展的法门正是防御力最强的变着，“地盾。”
而以七人中功行最弱的微生津瑶为主，那是以小制大、轻重颠倒的道理，纵力以甩，真罡外溢。所施展出的变化，却是最强的攻击手法，名为“天剑。”
以功力次强的应秀斛为主，所施之法门名为“回元”，如此散开的七人飞速相聚，能获得一种速度加成；而敌手若要接近我方七人，却冥冥中承受一种阻力。
方才阻碍归无咎近身突袭的，正是“回元”之法。
与“回元”相对应的法门是由功行次弱的衡都施展，名为“星散”。道理用途与“回元”恰好相反——我方七人各自散开之时，速度提升；而敌手意欲躲避时，速度减慢。
以苏晦闲为主之法门，名为“双寂”，乃是在一定范围之内，无论敌我，法力都会以极快的速度莫名流逝。只是敌人流逝的速度，却要较我方更加快三分。
和苏晦闲正对应的人是济同，他所持之法名为“双生”，顾名思义，一定界域之内，无论敌我，法力皆能增长。但是同样的，我方增长的速度，要较敌手快上不止一筹。
功行在七人中位居正中的是盛以寒，他所持之法，名为“均一”，乃是孤立一法，并无对应法门。
若我方七人功行损耗不一，有的消耗甚巨，有的神完气足，却能凭借这“均一”之法，损不足以补有余。
除此此外，这“均一”另有一道用途，就是强化七人之间的联系，使得阵法不至于破裂。
这七星孤月阵，看似工整严谨——
但如此七种法门，也就是全部了。
七种法门，可以连续施展，但不能同时施展。所以绝对没有什么两两配合，繁复变化的说法。
到了近道境以上的层次，普天之下的阵法一门，变化在千万以上只能说是入门。似这种变化分枝总数止有七种的阵法，委实极为罕见。
心情先生等人看不上这“七星孤月阵”，转而布置什么如是真实法、十元五行珠、唯我大乘法种种法门，也是有理由的。
因为此法实在过于简明。
以攻击而论，那“天剑”之法虽然杀伤力甚强，不亚于心情先生和应秀斛结阵施展的“阴火阳金”。但此法毕竟直来直去，只是一击，想要借此击中殊神韵和归无咎，简直是痴人说梦。
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