这座存在了五六百年，历经各个朝代的灵台，里边的杂物还真是不少，不值钱的腐烂家具、破坛子烂罐子固然不少，陈年古物、旧时观测天象的仪器等却是不少，一件件的清理出来，把那张书生的手腕都快写断了。
前后一共清理了四天，一共清理出二十一车杂物，其中有价值的大概三分之一，但是遵照太子吩咐，这些东西尽数运去了铸炼场。
五天后，王超已将这些器物全部运走，灵台就开始拆迁了。
因为灵台所用的建筑材料，很多是可以继续使用的，比如大块的条石，所以拆迁过程并不是暴力性的，包继业安排了人手，对这些建材分巧妙拆卸，分类堆放，这些是不算在再建成本里的，废物利用的越多，他的收入就越高。
所以，堆在那儿的土石方对包继业来说，就是一吊吊的大钱，珍惜的很呢。
而吞天超王超，则比包继业还要高兴，那些土石在他心里就是土石，不值一文。在他眼中，值钱的是那些看起来锈迹斑斑的铁器、铜器、甚至还有陶器。
王超在往溶炼场起运的过程中，私自截留了三车器物，当然，因为每件都宝贝的很，说小也小不了太多，所以数算下来，一共就六七十件。
王超往常去的赌坊寻摸了一圈儿，那里三教九流，各色人等龙蛇混杂，王超本来只是找相熟的赌友打听，但只过了半天功夫，闻风而至的道上兄弟就主动找上门了，一共三个，俱都殷勤万分，一张嘴巴舌灿莲花，说得王超心花怒放。
王超也是本着货比三家的态度，鬼鬼祟祟地分别带三人去看了几件古物，又分别听了他们的报价，这样一来，卖出的价格就占了主动。
李鱼这边把灵台用了十天的功夫，拆得七零八落，但还有一个大土台架子的时候，王超已经分别向三个买家出售，一共售出器物二十余件。
王将军现在已经开始在北城寻摸买宅子了。
运送到溶炼场的器物都封存了起来，太子府派了人来，检查了一番，居然也是极其严瑾，要先逐一清点造册，再予溶毁。偏那太子派来的人懒散的很，每天查验几件，就登车离去。如是反复，一连持续了十多天，才懒洋洋地告诉溶炼厂的人把东西溶炼掉，在此过程中，又有三车器物，转运了太子心腹家中。
只是，太子爷怕是也没想到，他也只是捡漏而已，所挑选出来的东西，都是在吞天蛤王大将军眼中没怎么看得上的东西。
古董，本就是一些富贵人士喜欢做的一种收藏，而观测天象的古董仪器，则赋予了它一种更神秘的色彩。
这时的人对于星辰运转、日月交替，种种天象十分的好奇，而凡人站在地上，凭着一些器物，就能对其做出解读，在普通人眼中，这就是法器，沟通天地，上达天人的法器。
所以，听闻竟有此物流通，心动者实不乏其人。
实际上，在现代人看来，买这么一件天观测天象的仪器本也没有什么，在大部分古人眼中，这也没有什么，因为有些避忌，是不可能堂而皇之地写进律法的，就算写了，也只是笼统的一句话，包含种种可能。
就算是出仕为官，做了许多年官吏的人，其中许多于律法方面也是所知有限，所凭的是官场经验，是险恶宦途中打熬出来的常识，又有多少人会明白买这么一件东西留存，是何等凶险之事呢？
实际上，以天命自居的皇帝，极为忌讳这种事，哪怕你是王爷、是公主，是他的手足兄弟，一旦做为私自测问天象天命的事来，皇帝也会动了杀心，甚而马上付诸实施。
只不过，知道这是犯天颜，遭天子所忌的常识的也并不多，魏王李泰，恰是其中一个。
李泰在延康坊的新居已经建成了，其中李泰最重视的文学馆尤其宏大，单独在坊墙上开了道门户，还有官兵把守。内中却是幽静雅致，别有洞天。
李泰已经从京城招募了一批名士入住文学馆，又遣人分赴天下各地招募贤才，在他眼中，他的文学馆就是当年的天策府，他将重演父皇当年的传奇，通过这个强大班底的建立，踏上九五至尊的宝座。
而李泰所招募的这些文人中，既然都是舞文弄墨的文人，自然不乏喜欢淘弄古董的人。其中有一位文士，姓林名宇峰，雅号“淡墨青衫”，便是个喜欢收集古董的人。
有些人收集古董，只收集某一类，也只对这一类有研究。而林先生是个杂家，什么门类的古董，只要他感兴趣，都会收购。
这一日，林先生便通过道上老主顾，买得一件天体仪，名曰“浑象”。
严格说来，这并不是一件正式的浑象仪，正式的那件原本杵在灵台最上层，后来被拆卸送去溶炼场了，吞天蛤王超和太子李承乾过了两手，都没要，真的溶炼了。
原因无他，太大，太重！足足四吨重的大家伙，怎么弄走？
而这一件，却是那件浑象仪的原型模型，最终建造它的目的，是为了先造出一架，再由工匠们照比例扩大尺寸，建造一具大型观天仪器。而施工完毕后，这件就存放在了灵台内。
这件小型浑象仪，不过两尺高，用黄铜打造，外边还鎏了金，所以没有锈蚀，卖相极好。看起来就充满神秘意味的天象仪，底座是四条蛟龙，以龙口托承中间的圆环。
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