“文远，正事差不多了，我们谈谈商人吧。我很想听听你的高见哦！”程昱满脸笑容的说。
“对！还有什么海西西秦之地的事。”郭嘉唯恐天下不乱的插了一句。
“正是！”这会是曹操和程昱两人同时开口了。
“你们……唉……”张辽无可奈何，“说就说吧。不过我有言在先，我这也之时一家之言，别给我上纲上线成吗？”
“说！！！”程昱、郭嘉异口同声，曹操则含笑不语，而在一旁的曹仁和夏侯渊也很有兴致的看着张辽。
“那我就先从所谓的商人惟利是图说起。”张辽打开了他的话题，“追求利益，这不单单是商人的行为，应该说避祸趋利是每一个正常人人都会不自觉的去做的事情，如果有人要放弃利益，那么，一定是还有更大的利益等着他或者这利益会给他带来更大的害处，没有别的其他的可能。所以，惟利是图不是商人的本质，而是所有人的本质。我这么说，主公和诸位能接受吗？”
对于张辽的问题，曹操点了点头。接着，其他人也点头表示同意。没办法，张辽说的都是实话，没有正常人会傻到自讨苦吃的地步。
“好！我们再来看商人惟利是图的说法。商人是做生意的人，做生意就是为了赚钱，所以说，不是商人惟利是图，而是商业行为惟利是图。换句话说，任何人，只要他去做生意，其目的就是为了赚钱。因此，天下只有商人惟利是图的说法我们可以排除。”
“纵观西周至今的历史，但凡是国家富强的时候，都是商人活跃的时候。”张辽在“富强”二字上加重了语气。
“可孝武皇帝时国家强大，而商人可是没落了。”程昱反驳了张辽的话。
“对，可是为孝武皇帝的强大军队做出贡献的正是商人，是他们缴纳的赋税、制作的兵器武装了强大的汉军，最后连他们的家产也搭进来了。当孝武皇帝掠夺性的行为让之后的国家民不聊生，国库空虚，连武帝本人都下了《罪己诏》。就我个人而言，武帝建强军，攻匈奴这都正确。甚至为个彻底打击匈奴的力量而抽空国库和民间的财力，我也能够表示理解，毕竟国家的安全是放在第一位的。但是武帝战后的处理就很有问题。”
“孝武皇帝雄才大略，北逐匈奴，保我大汉北疆数百年安宁，如何有问题？”曹操对汉武帝的强盛武功是极为佩服的，对于张辽对汉武帝的诘问立刻就提出了反问。
可是张辽是什么人？他在后世的网络上早已看了不知多少的关于汉武帝的分析文章，后人的结论也林林总总的一大堆，他只要从中挑选自己合用的就行了。
“其实战争并不单单只是消耗钱粮，战争是完全可以赚钱的。”后世的张辽对于“大炮一响，黄金万两”之类的话早已不知听过多少边，在他的心中，战争跟赚钱在就画上了等号。
曹操等人对张辽提出的如此“崭新”的理论十分好奇，“战争能够赚钱？文远此言何意？”
“战争的本质就是争夺！”张辽说。
“争夺？好想有点道理。”程昱说。
“我曾经观察过动物，它们之间的争斗基本上是围绕着雌性、领地、水源、食物而发生的。这就是争夺交配权和生存权。”这张辽纯属胡诌，他从来没什么闲工夫去观察动物的行为，他所依仗的仍然是源于后世的庞大的资讯信息。
“交配权？呵呵！文远说的很形象。”曹仁说道。
“我们人类的战争也一样，有为了女人而发动的战争，也有为了领土发动的战争，和动物不同的是我们的战争更多的是为了生存权。就像当年匈奴进攻大汉，是因为匈奴之地冬季环境严酷，为了生存，他们就到我大汉境内抢我大汉百姓的财物，掠我大汉百姓为奴。再说我大汉的那些为了皇帝的面子而发动的战争，也实际上为我大汉的百姓增加了生存的空间，土地多了。”
听到这里，众人都不住的点头。
“其实战争也有另一种打法，以较小的成本发动战争，快速将战事推进到敌人的领土，用敌人的物资来支持我们的战争。”
“就食于敌！霍嫖姚北伐匈奴时用过的战术！”夏侯渊叫道。
张辽点点头：“对。《孙子兵法》早就讲过这个战术了。可是总有人抱着不分敌我的仁义在指责这个战术。他们明知道六国亡于贿秦，可偏偏还要做这种实际上的资敌行为。唉！”说道这里张辽有些郁闷，历史上的灭亡的汉人国家的异族都曾在弱小时接受过汉人的帮助，可反过来他们却用学到的知识消灭了自己的老师。如果不是因为汉民族自身文化的强大的生命力，未来的中国早就不再是以汉族为主了。
一贯铁血的程昱这时表示了支持，“此等人皆为腐儒，对异族怎能心慈手软！”
屋里的曹操是有着死后能在墓碑上刻着“汉故征西将军曹侯之墓”的铁血人士，郭嘉也是个对异族残暴行为没有好感的人，曹仁和夏侯渊根本就是武将。他们对程昱的观点也极为赞同。
缓和了一下自己的情绪，张辽接着说道：“在孝武皇帝对匈奴的战争中虽然消耗了大量的钱财，但是战争后的缴获也是及其丰富的，大量的战俘、金银珠宝、牲畜和土地。但是皇帝对战利品的处置出现了错误，他将战争所得利益，除留给自己的外，其余的都赏赐给了功臣和贵族百官，而为战争贡献了财产和生命的百姓、士兵却什么也没有得到。可正是这些人，才真正支撑了整个战争。没有他们，再厉害的名将也不过是一个光杆。正是因为战争得利的分配不均，导致百姓和士兵渐渐丧失了战争的热情，除了很少一部分苦大仇深的人外，其他人再也没有热情去参与皇帝的战争了。”
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