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这也是几千年来蜀汉人物从刘关张到诸葛姜维一直被偏爱的原因,尤其在主流价值观稍偏功利主义强目的性的后世。

这是因为蜀汉的主角们有情有义,有始有终,有大豪情亦有大悲情。

…………

“士为知己者而死?”

“好,说得好啊!”

始皇帝嬴政笑了。

他没想到,还有这种品质的人。

实在是太难得了。

在哪个社会,不都是人不为己天诛地灭。

可以说这种精神品质,让他看到了不一样的东西。

“这么一看,这姜维的确挺悲情的。”

“悲情的人,悲情的结局。”

“哎……”

…………

诸葛亮北伐时,姜维被怀疑有异心,姜维不得已投降蜀汉,被诸葛亮重用。

诸葛亮去世后姜维在蜀汉开始崭露头角,费祎死后姜维开始独掌军权,继续率领蜀汉军队北伐曹魏,与曹魏名将邓艾、陈泰、郭淮等多次交手,姜维北伐总计大胜两次;小胜三次;相距不克四次;大败一次,小败一次。

后因蜀中大臣也多反对姜维北伐,而宦官黄皓弄权,姜维杀之不成,只得在沓中屯田避祸,后司马昭五道伐蜀,姜维据守剑阁,阻挡住钟会大军,却被邓艾从阴平偷袭成都,刘禅投降。

后姜维希望凭自己的力量复兴蜀汉,假意投降魏将钟会,打算利用钟会反叛曹魏以实现恢复汉室的愿望,但最终钟会反叛失败,姜维与钟会一同被魏军所杀。

有人会说姜维执意北伐,如果守的话蜀国能多苟几年。

可这都是马后炮。

姜维是个英雄,大丈夫提三尺剑,当立不世之功。

汉贼不两立,王业不偏安。

这本身就是武人一生的追求,更何况为了自己的政治正确和理想正确。

刘禅虽暗弱无能,但也不嫉贤妒能,放兵权给姜维始终没收回。

姜维领兵在外,黄皓费祎也只能掣肘于内,不能把他怎么样。

另外,虽然十一次北伐看似毫无希望,和丞相一样是明知不可为而为之,但其实都是唯结果论了。

要知道当时魏国各种内乱,机会很多,魏国历经政变、实际领袖死亡、魏将投诚、羌胡归附、吴国配合,蜀国国内又恰逢费祎遇刺掣肘减少,有很多机会,哪怕兵微将寡,也不始终不放弃遗志,逆风不蹲泉水,照样找机会经济型胜利,建立局部优势。

最后等魏国发育整合完毕,老家被拆,还不放弃,喊出经典名言:臣等正欲死战,陛下何故先降。

姜维以六十多岁高龄,本来可以稳稳的投降做个富家翁,封妻荫子。

反正没有心理和舆论负担了,都亡国了,再不济,解甲归田归隐总行吧,肯定留个不仕敌国的好名声。

结果他做什么了?从敌人内部挖墙脚,利用钟会野心,谋求惊天大逆转。

这人太可怕了,根本不惜命,不惜名。

姜维的这种执着,这种信仰,这种忠诚,被后世各种上帝视角解读,误解,甚至想象成阴谋家,这是对他的误判。

只能说,诸葛亮没选错人。

维死,汉遂亡。

可以说,姜维是汉朝最后闪耀的将星。

…………

“姜维竟然是我大汉朝的?”

“还有,不都已经是什么三国时期,怎么又扯到我大汉了呢?”

汉武帝刘彻很不理解。

“不过话说回来,我大汉朝末期有这样的人才,也算是大汉最后的幸运了吧。”

“悲情……悲剧……”

“这人生,太多的悲剧,哎。”

…………

大将军姜维,为何被称悲情英雄?

姜维一生,虽遇孔明这样的天纵奇才,周围却是一帮猪队友。

姜维九伐中原时有胜有败,甚至胜多败少。

这样的战绩却仍被人诟病,因为世人力求完美者很多,须知孔明七出祁山也并非常胜。

只因当时宰相想安分守己,但文武不相通,世人多倾向文官,因此才合力抱怨姜维。

姜维北伐有无胜算,胜算几何,历史无法假设。

著名历史学家吕思勉在《三国史话》中一针见血,“从魏齐王芳之立,蜀汉若要北伐,其机会断在此间,而其机会又是愈早愈妙,因为愈早该魏国的政局愈不安定。然此中强半时间都在蒋琬、费祎秉政之日,到姜维掌握兵权,已经失之太晚了。所以把汉朝的灭亡,归咎到姜维,实在是冤枉的。倒是蒋琬、费祎,应当负较大责任。”

机会一次次失去的同时,魏、蜀、吴三国力量此消彼长,处于矛盾纠结中的姜维被推到了历史的前台。

命运之神本就不怎么偏爱蜀国和姜维,当姜维终于可以放开手脚时,回头四顾,物是人非事事休,历史留给他的舞台已经非常狭小。

殊不知后蜀逐渐式微的国力早被姜维看透,如果不用伐中原的借口来虚张声势,恐怕早就被人识破蜀国的空虚而兵临城下了。

九伐中原,伐的就是“空城计”。

而当时后主并没给姜维派足兵力,姜维也只以一丁点兵力镇守剑门关,所谓一夫当关万夫莫开,以姜维的才干也足以震慑三国。

当年邓艾偷渡阴平,直取成都,也是因为姜维大才,不能与之硬碰,只能走险棋渡蜀道,从蜀都入手。

后蜀中,蒋琬费祎也好,姜维也好,后主也罢,都是站在不同角度延缓后蜀寿命,不分对错。

姜维假意投降,一直被人诟病,直到八十年后《姜维密信》出土,这才沉冤昭雪,信上这样说:

愿陛下忍辱数日,臣愿使日月幽而复明,皇室转危为安。

姜维复蜀的计谋无奈最后被钟会破坏,他最终也明白大势已去。

但这计谋仍不失为好计,带走了后三国三位顶尖人才,而自己早已将生死置之度外,后蜀灭亡,哀莫大于心死。

看《三国演义》第九十二回后的故事,最精彩的莫过于姜维,姜维一死,仅仅一回,这部伟大著作便匆匆收笔。

何者,没有峻岭,没有高峰,这山,还叫山吗?

一个英雄的时代自然是风云际会,慷慨跌宕的三国时代。

姜维生于公元二百零二年,卒于公元二百六十四年。

姜维死后仅仅一年,公元二百六十五年,司马炎废魏帝曹奂,自立为皇帝,国号晋,史称西晋,定都洛阳。

公元二百八十年年,西晋大军攻开建邺,东吴皇帝孙皓投降,司马氏统一全国。

黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。

一个没有英雄的时代,悲哀就是必然的结局,没有栋梁,大厦倾覆只在顷刻之间。

把姜维放在这样一个风雷激荡的时代,他的价值,桃李不言,下自成蹊。

在这样一个风雷激荡的时代,这样一个悲剧多于喜剧的时代,姜维的性格必将打上时代的烙印,姜维注定要在这样一个风雷激荡的时代,以悲剧英雄的角色,演绎让人扼腕,让历史瞠目的悲情人生。

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