“这样的，你听我说。咱们都是读过书的人，不能像尔朱荣麾下那些丘八一样，看到什么拿什么对吧，吃相难看了，格调就低劣了，今后谁还肯跟我们一起玩呢？”
好吧，王伟对于刘益守这种“睁眼说瞎话”的本事也是有所了解，不过他还是不明白，洛阳城里有权有钱的人又不是泥巴捏的，你说让人家拿钱，人家就拿钱给你。
这不动刀子可能么？谁家的钱也不是浪水打来的啊！
“主公，不动刀子，这活只怕不好干啊，特别是时间太短了。”
王伟苦着脸说道。
“不不不，时间应该还够了，问题的关键，在元子攸这块。你听我说，我教你怎么弄。”
刘益守在王伟耳边嘀嘀咕咕说了半天，这位狗头军师越是听越是心惊，对刘益守的胆大心细，脑子灵活路子野，已经不知道要说什么才好。
这一刻他几乎要泪流满面，不是因为感动得想哭，而是对方身上的光芒太过耀眼，让他的眼睛刺痛无比！
“主公，这会不会有点无耻？”
想了很久，王伟憋出一句话来。
“这圣旨是元子攸下的，跟我们这些当兵吃粮的有什么关系呢？”
刘益守反问道。
王伟一愣，随即面无表情的微微点头道：“主公说得很有道理。”
……
洛阳再一次发生大范围的守军更换。当然，这样的事情不是从河阴之变开始的，而是宣武帝后期，就经常发生。元氏族人一波接一波的政变，让洛阳人的神经变得无比麻木。
但这一次稍微有点不同，因为元子攸还在龙椅上坐着，朝臣们也并未被替换掉，本来准备带兵回洛阳“勤王”的费穆，在听说长子在对方手里，以及收到元子攸劝他不要瞎折腾的信后，也暂时偃旗息鼓了。
紧接着，元子攸颁布了“政变”后的第一道圣旨：
鉴于青徐局势崩坏，邢杲叛乱加剧，羊侃勾结梁国作乱，朝廷大军要防备梁国从两淮北伐，兵力捉襟见肘，因此在洛阳地区征兵，组建“东征大军”。
此事交给征东将军刘益守负责，并且组建后的大军，由此人担任都督，带兵开赴青徐。
至于此人是谁，这支军队到底是怎么回事，圣旨没说。不过听起来，似乎跟洛阳城里的权贵们关系不大，至少不是政变成功后杀你全家那种。
洛阳城所有人的心，全都放了下来。
接着，元子攸又颁布了第二道圣旨：
依然是鉴于青徐局势紧张，军费吃紧。所以天子希望六部能够挪用一部分俸禄和府库里的军械，来组建东征大军。同时号召城内各路王爷，富商，权贵等，踊跃为大军捐款捐物。
圣旨特意强调，这只是天子的一种期盼，并不是强制性的。捐了的人是为国分忧，不捐的人，朝廷也不会把你怎么样。
既然不强制，那就不关我啥事了哈！
此圣旨一出，顿时成为洛阳街头的笑话。
可能是知道第二个圣旨太过于“软弱”，元子攸又颁布了第三道“圣旨”：
东征邢杲所需粮饷缺口实在太大，天子又不愿意像那些**一样肆虐洛阳，弄得民不聊生。所以就以青徐之地被邢杲所占据州郡的土地购买权与二十年赋税为凭据，向洛阳城内各大势力发售“债券”，征集粮饷。
也就是说，你现在购买了债券，那么将来邢杲被灭掉以后，青徐之地的很多地方，土地你都可以买走，二十年的赋税，每年都会“分期付款”给你。
当然，万一朝廷打输了，那你就血本无归了。但是朝廷会输么？不存在的好吧，按照现在的情形，如果输了，北魏就没有了不存在了，你们在洛阳还能不能活着出气都难说得很。
所以你们最好也别去想万一输了会如何。
别说，这道圣旨一下，很多人都回过味来了。元子攸的第二道圣旨不是“草包”，而是为第三道圣旨打埋伏呢！
人家好话说尽，给了你面子，识趣的，就乖乖的去买债券，大家都有台阶下。好歹还有个念想对吧，万一赢了，以后每年也能吃点利息钱。
但是，如果依然是一毛不拔的，到底会发生什么事呢？
不管是想“花钱免灾”的，还是一毛不拔的，全都在观望，居然没有一个人肯买债券。
……
洛阳广化寺，是北魏所建的“龙门八寺”之一，其他七寺分别为石窟寺、灵岩寺、乾元寺、崇训寺、宝应寺、嘉善寺、天竺寺。
这天，有一队兵马，在刘益守的带领下，来到广化寺。其他人都在寺庙外等候，唯独刘益守捧着个木盒子跟着寺庙住持进了寺庙内的一间禅房。
“刘都督今日到访敝寺，真是让敝寺蓬荜生辉。只是，广化寺似乎从前没有跟都督打过交道，不知此番都督前来所为何事呢？”
瘦竹竿一样的住持脸上的笑容就像一朵盛开的菊花。当然，刘益守觉得，如果今天不带兵马来的话，或许对方就不是现在这种表情了。
刘益守脸上显得沉痛，哀叹一声道：“当日洛阳永宁寺，毁于兵祸，付之一炬。其中怨灵迟迟不愿投胎往生，一到夜里就会四处游荡哀嚎。
陛下励精图治，见不得眼皮底下还有邪祟之物，故而拜托在下，将永宁寺内的死难者的骨灰，分开后交给各大寺庙超度。希望大师不要推辞。”
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