“什么？要符合老天规矩的，才是好人家？女人要听男人的话，部落民要听贵族老爷的话，才是好人家？不听话的，就要受到责罚，甚至要当场用木杖打死？…老金，这哪里是什么‘纲常’，什么天神定下的规矩？分明是你们贵族头人定下来，好使唤你们，让你们乖乖磕头、听话纳贡的！”
“老玉米说的不错！伟大的精神告诉过北方部族，要尊重神性的天地，尊重万物与生灵，要延续部族与自己的性命，要努力的活下去！无论何时，都要努力活下去，哪能随意害人性命？哪怕是我这样的部族萨满，如果不是遇到大寒潮，遇到真正没办法的时候，也不能丢下部落民的性命，更不用说随意丢人到湖里…再说了，许多部族的女人，都比男人还厉害！她们可以成为老祖母，成为女酋长，成为女猎人，成为萨满与草药巫师。在神性的天空看来，女人和男人是一样齐的…”
晚风吹过湖面，波光闪着金红。方头方尾的中式帆船半逆着风，返回北岸的造船所。这船顺风的时候，大概一个时辰四十多里，眼下斜帆半逆着返回，依然能有一个时辰近二十里。速度之快，又无需人力，确实让人啧啧惊奇。
船头处，老民兵奇瓦科与雪松萨满站成一排，看着有些低头、攥着金符的船匠金善树。三人聊着聊着，听到亮堂大部落的各种规矩，声音都大了一截。那个什么大海对面的亮堂大部落，与奇瓦科所在的普雷佩查各部，还有雪松萨满所在的北方游猎部落，真正是完全截然不同！三人就像来自三个时代的投影，比较了影子的轮廓后，才赫然发现，原来那些看起来天经地义的规矩，都是蒙着人眼，用来吃人的！…
老民兵奇瓦科摇着头，回想起家破人亡的经历，眼神渐渐沉重，声音也低沉下来。
“主神见证！把人生下来就分成四等？还有个不是人的‘贱籍’？这是啥？这就是吃人，和玛雅的神裔蚁民一样！…你们部落的老爷，不就是在明明白白的吃人吗？只是在我们这儿，知道被吃的人，会握住武器反抗，会逃亡山林深处…可你们那儿，为什么不仅不恨上面的老爷，不知道逃跑，反而憎恶那些‘贱籍’，憎恶那些‘不听老爷话’的人？…”
“老玉米，你还看不出来吗？他们的贵族祭司们可厉害着呢，比这边的祭司手段要高多了！早就用一套套的道理，把他们的想法都操纵了，都不用拿出一点实在东西，也不用刀斧枪矛威吓…光凭老爷们几句话，就能让他们的部落民互相敌视，抱不成团，乖乖听话做狗哩！…”
说到这，雪松萨满叹了口气，伸出粗糙的手掌，揉了揉船匠金善树的头发。金善树下意识的缩头、躬身，脸上陪着笑脸。
“雪松大人…”
“老金，不要叫我大人！北方的部族里没有什么大人，更没有什么老爷！只有有本事的，能让自己过好，也能让部族过好的勇士！你会造船，是个有真本事的，哪怕打不过灰狼，猎不到松鸡，也是个真正的部族勇士！…”
雪松萨满严肃的说着，一手按着金善树的天顶盖，另一手重重的在对方背上一拍，让金善树瞬间挺直。
“神性的天地见证！是勇士，就该挺起胸膛，相信你自己的本事！忘了你的过去，忘了那些亮堂部落的破规矩，就留在这里，做一个红松一样顶着天空的人！…这就是北方伟大的精神，我现在传给你了！啊哈咿呀呜呼嘿吼…”
说着，雪松萨满声音渐低，慢慢唱起萨满的神秘赞歌。这歌声像是从腹腔中发出来的，低沉又透彻，震得人脑门都嗡嗡共鸣。金善树怔怔的站在原地，感受着头顶的手掌，听着雪松萨满的歌声，眼神都有些发散了。这一刻，他感觉对方像是在发光，像是一位真正的金身罗汉，正在为他灌顶开悟…
“忘了过去，留在这里？…做一颗松树，做一根船材…啊！这是我曾经许下的佛愿，这是菩萨来渡我了！…救苦救难、渡人渡灾的菩萨啊！…”
船匠金善树泪眼婆娑，过去四十年的苦难历历在目，是那么的清晰。在朝鲜跪着求活，老爷们就是天。接着倭人入侵，妻离子散，他从朝鲜被掳到界港，依然是跪着求活，倭人老爷是天。再往后，去往寒冷的北方，在极北海上飘荡了两年，又被突然冒出的“鲛人”掳走。这一次，他一去就是两万里，再无返回故乡的可能…
“主神啊！都回不去了，都忘记了，那些都不是我的…就留在这里，凭我自己的本事，做个挺着胸膛的汉子！…鲛人首领们给我发了老婆，我也在这里成了婚，还成了工匠大师，收了十几个学徒…我的家，已经在这里了！…啊，菩萨！...”
船匠金善树想要跪下，给雪松萨满磕头，却被对方使劲托起。而接着这股劲，他平生第一次真正挺直了胸膛，脸上也失了谄笑，渐渐透出了罕见的神采。老民兵奇瓦科在旁边瞧着，看着神神叨叨的老萨满，和被神神叨叨改头换面的老金，忍不住咂了咂嘴。
“啧啧！这老木头，不愧是顶着萨满名头的，确实有几分神棍的本事啊！…”
这章没有结束^.^，请点击下一页继续阅读！
喜欢阿兹特克的永生者请大家收藏：(www.45zww.net)阿兹特克的永生者四五中文更新速度全网最快。