“依先生所言，我大商也是顺应天数，朕即位以来，谨遵列祖先王治国安邦之策，未曾变动，不知天数因何而该，天下为何而乱？”
帝辛的话让群臣安静了下来，他们都是和父辈一样，这样生活了几百年，为什么突然就会改变呢？都看着云中子等待答案。
云中子道：“天地万物自然化生，依天时而兴衰，沧海桑田历时而变，未曾有一成不变之物。户枢轩幌，积年不换则自损，幼童之靴，一年不换则伤脚。商朝传承六百余年，岂有一策而用千年之理。今时不同往日，人族大兴之势已成，顺之则昌，逆之则亡。”
帝辛打断道：“先生之意朕已知之，先生勿复多言。”
帝辛听到这里再听不明白那就是憨憨了，云中子是说商朝的立国之策已经过时了，要让他改变国策，内部改革。如果再让云中子继续说下去，那接下来的话都是大逆不道之言，这种话绝对不能出现在朝堂之前。
商朝的立国之策是什么？是信奉女娲娘娘，人族和妖族止戈共处，互不干扰。改变了这一国策，紧接其后的就是开放，驱逐妖族，开疆拓土。
改革国策，牵连甚大，不是他说改就能改的，就目前来说，帝辛手中掌握的权力，根本无法掌控整个朝局。而且他现在和女娲娘娘是合作关系，他如果改革国策，就是背叛女娲娘娘，后果的严重程度，不比亡国轻。
而现在，仅凭云中子数言，便要改变大商执行了六百年的国策，岂不是儿戏。
云中子的意思已经传达到了，本来作为阐教弟子，不应该来这一趟的，顺应天命，待时而动，他最擅长观星望气，比谁都清楚。作为人族，虽然已经是仙人，但是慈悲怜悯之心不改，不忍心看到因为天命而生灵涂炭。
他也不知道这样做到底对不对，能不能改变接下来可能发生的事情，但是如果他不去做，心里肯定会无法平静，这样修为境界也就止步不前了。所以，这一趟他一定要来。
现在帝辛明白了他的意思，那么他就没什么需要多说的了，尽人事听天命吧。
“陛下既然已知天数，贫道便不虚此行。”云中子右手拂尘再次打了个稽首，转身离去。
转身时目光又扫过袁洪，并没有停留，袁洪知道云中子看穿了他的身份，他现在也是仙人，大家井水不犯河水，不去产生因果更好。
帝辛没有出言挽留，目送他离开。其他大臣还有不明白的，想拉着云中子继续探讨，但是在大殿之上，也不敢造次。
百官本来在大殿之上与帝辛共议国事，被云中子一来打断了。现在云中子离开，帝辛与百官各怀心事，无心继续论政，只得退朝。
袁洪等到了他要等的人，看到了不同的结果。在《封神演义》中，云中子见朝歌妖气冲天，算出来是狐狸精假托人形，潜藏在王宫内，也是心生慈悲，要去除患；于是用松树枯枝削一把木剑，前往朝歌进剑除妖。云中子来到朝歌觐见帝辛，和帝辛聊了一会儿道，说了一会儿禅，把帝辛唬的要留下他当国师。但是云中子看不上人间富贵，进完木剑就走了，结果他还没有出朝歌城，木剑就被妲己用计焚毁，他算是大老远白跑一趟。
妖气这种东西的确存在，但是那都是没有化形的小妖怪，像袁洪这种化形成仙的妖怪，已经是仙人，根本不存在妖气一说。能看到气，也是仙气。
云中子这次来不是除妖的，是来传道的，让袁洪很意外，他也听明白了云中子的意思，想让帝辛弃女娲娘娘改信元始天尊，就是主动变法求存，延续商朝气数。
这种方法可行吗？当然可行，就袁洪知道的，后世的商鞅变法、胡服骑射，王安石变法，洋务运动等，都是这类内部主动通过变法图强的例子。但是现在是商朝，它上面只存在过一个夏朝，可以借鉴的经验太少了。
帝辛会变法吗？袁洪不知道，人心最难估测。如果作为妖族，他不希望帝辛变法；如果作为人族，他希望变法。他现在的身份是什么？
他也可以把自己当做仙人，什么也不管，什么也不问。但是不可以，他出身是妖族，心中就会对妖族有牵挂；他灵魂来自人类，内心对人族就有亲近。这就是因果，它之所以强大，就是因为能把你的所有生活轨迹串联起来，像是一条无形的线，缠在身上，你接下来每一步行动，都会被牵连。
哪怕是在考虑自己，他也无法置身事外，封神榜上有名人，除非他对上不上榜无所谓，很显然，他现在不想上榜。谁想每天上班呀！
云中子虽然走了，但是带来的影响却在持续。帝辛每天依然不上朝，可是文武百官好像忘了这件事，他们现在讨论的话题都是关于云中子所言的商朝气数问题。
三天后，袁洪忍不住去面见帝辛。
宫卫前去通报，帝辛没有拒绝。
袁洪在摘星楼见到帝辛，摘星楼上虽然依旧是钟鼓歌舞，但是帝辛脸上并没有沉迷之色，反而是愁眉不展。而狐狸精也只是在旁边无聊地看着歌姬的表演。
袁洪道：“臣拜见大王。”
帝辛道：“卿来的正好，卿看朕现在像个昏君吗？”
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