“师兄，这些新罗贵人比大唐贵人还要虔诚，倒是好来往，但同出释门的僧人却十分排斥！”
“何止是排斥，简直是敌视，我大唐内那么多寺院，都无这般态度，真是凶顽……”
新罗最高档的旅驿中，十三名少林武僧齐聚一堂，商议接下来的行动。
昔年隋末动荡时，少林寺也是出动十三棍僧，一举夺城献唐，站队成功，获得赏赐。
如今在内卫征召下，少林寺直接出动了一百七十多名武僧，几乎是愿意留下的都出动了。
当然，一百多位僧人肯定得分批进入新罗，有些甚至不能以少林僧人的身份出现。
而在层层选拔下，来新罗王城的是十三位相对最机智勇敢，彼此之间又最为默契的武僧。
智坚带队，深入险境，做好了面对敌人严刑拷打的准备，结果受到了敌人的热烈欢迎，针对的反倒是同行。
此时智坚道：“李阁领说新罗佛教盛行，以前主持与新罗之地也有书信往来，未想真到了如此地步，无论此地僧人如何敌视，这终归是好消息。”
“我们能更快地接触新罗的贵人阶层，将关键情报传递回去，立功重振少林。”
“依诸位师弟之见，我们是先接触角餐，还是接触伊餐？”
新罗有十七官等，角餐是第一等，伊餐是第二等，非真骨出身不能担任，眼见智坚一上来就瞄准最强，智行微微皱眉，劝说道：“这类臣子都是新罗国内位高权重的贵族，一旦我们与之产生交集，恐怕受到本地僧人旳敌意会更大，还望师兄三思。”
其他僧人也七嘴八舌地道：“强龙不压地头蛇，要多防着他们些！”“以前师伯教过我几招狠手，不如找个机会先下手为强？”“师伯也关照我，点子扎手，风紧扯呼……”
智坚有些头疼，出家人四大皆空，这些话是能说出口的么，赶忙道：“噤声！智行，你最有主意，你说说吧！”
智行想了想道：“我们不妨先以沙餐为目标，沙餐在新罗类似于我大唐的五品官员，也要出身五头品，这类人在王城走动，依旧能得到许多消息，助我们完成任务。”
智坚从善如流，微微点头：“行，那就这样。”
另一位膀大腰圆的僧人智然问道：“师兄，若新罗僧人依旧不知好歹呢？”
智坚往背上一探，少林长棍打了个棍花，落入掌中，冷声道：“这就是态度！”
智行笑道：“是啊，我们少林寺苦练达摩劲，等的正是这个时刻，李阁领交代，对待新罗劣民，不必客气，只需问一句，安敢视我棍不重否！”
众武僧血脉贲张，肌肉隆起，齐齐握住长棍：“安敢视我棍不重否！”
有了计划，十三武僧雄赳赳气昂昂地出了旅驿，大摇大摆地开始压马路。
这倒不是故意显摆，而是新罗王城的街道上，真的有不少僧人招摇过市，宝相庄严的被贵人请走，歪瓜裂枣的入寻常子民家，各有搜刮。
看到一个个和尚出入宅院，少林群僧都不禁为之咋舌。
李彦派出他们不是乱派的，佛门在新罗是国教，历史上的新罗统一三国，又受大唐影响，开始重视儒家，设立国学，传授九经，李隆基为此还夸赞新罗“颇知书记，有类中华”，然而即便如此，新罗国内儒生的地位，依旧是低于僧人，最高等的贵族依旧崇佛，六头品及以下身份的贵族子弟才会去学儒。
所以那些懂得反抗命运，想要逃往大唐的新罗人，大部分都是先剃度出家，以和尚的身份偷渡出去，这点和玄奘在大唐的待遇是截然不同的。
玄奘想要西行取经，差点被拦在凉州出不去了，就因为那段时间李世民不让随意出境，玄奘属于偷渡出去，回来时还挺虚，那倒是多虑了，似他这般大冒险家大翻译家，只要是明君都会加以重视。
但有一点可以确定，在中原王朝世俗皇权永远高于宗教信仰，宗教一直只能为皇权服务，毕竟天子本来就身兼神权。
到了周边国家，没有天子之名，无法将政治、宗教与伦理一体化于国君身上，宗教势力的影响就一发不可收拾了。
综上所述，没有少林寺，内卫说不定也要扮成僧人入新罗，现在有了专业的自然更好，智坚一路走走停停，内心深处其实挺羡慕新罗的佛学环境，但再看看王城简陋的屋舍和杂乱的街道，又立刻端正态度，昂首挺胸，尽情地展示着自身的魅力。
少林寺的伙食本来就好，又常年习武，个个身材魁梧，满面红光，这般武僧天团，单就卖相而言，真的比新罗的小眼睛和尚强太多。
但街边围观的人多归多，武僧的视线望过去时，也都露出尊敬之色，却没有真正发出邀请的。
智坚不免有些奇怪，直到前方视线突然开阔，两支庞大队伍遥遥相对时，他才明白，询问左右：“智然，听听他们说什么！”
来新罗之前，所有僧人都跟礼部官员学习新罗语，没有天赋的只学会了一句阿西巴咧，智然是唯一能听懂新罗话的，此时出面细听，很快变了脸色：“前面是两位大幢将军对峙，产生了矛盾！”
智坚其实已经注意到了，两队人中各竖着几根刻满佛教经咒的石柱，用来代替旗帜，彰显威仪，但真听到确定的话，还是为之惊喜：“我们的运气这般好？初来乍到就能遇到新罗宰相级人物？”
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