城郭诸国的国境，是对玉门关以西地区的总称。
其境内最早有五十余国，后来相互吞并，逐渐减少，变成三十六国，经历妖患后只剩十六国。
在以千年计的历史长河中，城郭诸国的宗教、文化、经济等都曾一度处于相对发达的阶段。
其中比较知名的诸如龟兹，拥有比莫高窟历史还久远的石窟艺术，龟兹人还擅长音乐，龟兹乐舞发源于此。
此外他们的冶铁业，亦是名闻遐迩。
西域许多国家的铁器，多仰仗龟兹供给。
再比如楼兰，乌孙，车师前国，车师后国，都是后世知名的古国。
十月中的清晨，阳光明媚。
咸阳殿里气氛肃穆，甘延，但钦，白圩，还有一个身形高大，但须发皆白的老者是楼兰使节，叫楼兰亚丹。
另一个体型偏瘦，眼中精光内敛的老者，则是焉耆国使节。
以上五人为主体，其余使节还有十余人，便是整个使节团成员。
再有两个中年人，和西域诸国使节的穿衣打扮截然不同，身着厚皮袍，他们是秦东北方向千里外的夫余国来使。
这些华夏早期境内的先民部族，有的一度繁盛，国境广袤，也有的举国之民不过数万人，兵士千余。
在被妖族攻占过程中，不少西域国家已经彻底亡国。
剩下这些大多国力较强，或因地理关系，见机较早，发现妖族势大，难以力敌迅速撤离，诸如此类原因而得以保存。
如今，这些国家皆奉诏入秦觐见。
进入咸阳殿，甘延，但钦，白圩等人满心敬畏，人人低头垂首，按秦人礼节行大礼参拜。
“平身。”
上方传来一个威严低沉，但很悦耳的声音。
白圩，甘延，但钦等人趁起身的机会，眼皮往上抬，看向王座上的那道身影。
当他们看见赵淮中的一瞬，给他们带来的是难以想象的冲击。
赵淮中如今的威势，不仅仅是来自上位者的威严，还有种堪比天地自然伟力，让人见后不自觉的生出自身渺小如尘埃，不知该如何自处的彷徨和卑微感，灵魂仿佛都在颤栗。
只因为看了这一眼，记忆中一辈子都无法摆脱这种印象，一见毁终生。
赵淮中的视角下，这几个使节的来历，出身，甚至是过往经历，都变得巨细无遗。
他没想到的是，在这些城郭诸国使节的记忆里，也看见了些意外的东西。
赵淮中脸上不动声色，心下却是掀起了稍许波澜。
神州浩土自开天辟地起就是祥瑞之地，但上古以后遭到封禁，地脉枯竭，灵气衰退。
那么这方世界的神州之外，会是什么样子？
赵淮中以前就想过这个问题。
此刻，他从这些城郭诸国来使的记忆里，倒是发现了些端倪。
他们所在国境更西的地方，似乎有些诡异。
这时，下方的城郭诸国使节之一，白圩恭敬道：“我龟兹王室为此番觐见大秦君主，特进献龟兹舞姬四人，其他各类特产金铁器皿若干。
吾等西北诸国，地处偏远，又遭妖族劫掠，亡国亡家者众多，吾等靠逃散避祸得以幸存，但国力大创，进献之礼微薄，望秦君宽谅。
吾等此来，观天朝之威，艳羡仰慕，深感惭愧。”
这几句话说的文绉绉的，是白圩等人知道要觐见大秦之主，请秦吏帮忙拟的稿子，然后背下来的说辞。
其实他们进献的东西，早有国书呈给赵淮中，没必要再说一遍。
只是几人见到赵淮中，满心惶恐，脑内一片空白，下意识就把这番表达敬意，纳贡上缴之物的说辞来了一遍。
白圩话落，楼兰，精绝，大宛等国使节，也都站出来，把自己带来的进献之物复述了一遍。
赵淮中和吕不韦等群臣皆感莞尔。
大宛献了十匹宝马，已经是当前国力下的重礼。
龟兹舞姬也是闻名于世，早有耳闻。
赵淮中问：“汝等几国国境以西，北、南等方向，是哪些国家？”
“吾等所在诸国以南，是月氏游牧部族的其中一支，继续往南，还有犍陀罗和摩揭陀国（印古时四大国之一），安息等国（波斯前身）。
往北，西两侧皆是伊康之国，也被我们称为邪灵恶鬼之国。
其国境内阴灵肆虐为患，有民众大肆修行邪灵恶鬼之术，吾等诸国往昔屡遭欺压。”
大宛使节甘延顿了顿，组织着说辞。
他们这次能避过妖族，得以幸存，便是往西避祸，而后借山势和秘术藏身，让部分妖族追兵追进了伊康之国。
妖族和伊康两方，由此发生了碰撞。
妖族发现伊康实力不弱，但没来得及大肆攻击，便赶上秦攻匈奴，妖族遂调转方向和秦发生战争。
后续妖族为加快某些布置，转战仙界，才有了现在的城郭诸国入秦觐见。
赵淮中心忖历史上肯定是没有什么伊康邪灵恶鬼肆虐一说。
当然，历史上也没有仙魔化的大秦。
华夏古时，西域诸国再往西，有个康居国，西南是印，还有一度兴盛的月氏游牧部族的一支，以及大夏（非华夏的夏朝），往北则是伊列（疆地伊犁草原一带）。
这方世界的西北之地再往外，按后世地理，就是华夏边界的疆地极西，出了个伊康之国，听起来像是康居和伊列的合体？
历史上疆地范围内的西域诸国，倒是发生过不少神秘的变故。
诸如楼兰，精绝这些国家，都是在某一历史时期，突然间神秘消失。
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