“左梦庚，你……”
回程的马车上，徐若琳显得心事重重。
在左梦庚看过来时，徐若琳终于忍不住，问出了许久的担忧。
“你真的对神没有半分敬畏吗？”
这几日和左梦庚朝夕相处，来往的又都是西洋传教士，徐若琳赫然发现，左梦庚没有半点谦恭之心。
这个发现，让她无比慌乱。
这个男孩是她唯一的知己，是她在这个世界上唯一可以开放交流的人。
她原以为，自己终于找到了最好的灵魂伴侣。
但左梦庚对教会的态度，又让她很迷茫。
这和她的信仰不符，让她不知道该如何同时面对左梦庚和主神。
可令她煎熬的问题，在左梦庚这里，什么都算不上。
“这个世界上本就没有神，为何要敬畏虚无缥缈的东西？西方的主，和我们神话当中的盘古、女娲没有任何区别，只不过是一种精神文化的符号罢了。如果要说主的好处，可以算作是人类对于真善美的最终幻想。”
见徐若琳有些迷茫，左梦庚宽慰道：“他们的教义还是不错的，你可以学习，并且引导自己的精神成长。但教义和教会是两回事，就好像玄扈公那样。在学习他们的同时，始终保持警惕。把这两样东西分开，你就不会纠结了。”
徐若琳显然不是一个思想层面的专家，对这些的理解很不到位。
“教义和教会怎么能分开呢？”
左梦庚当即给她做了一个形象的比喻。
“白莲教信奉的也是佛，可白莲教的所作所为是什么？”
徐若琳愣住，随即恍然大悟。
“啊，你的意思是，教义是传达美好的东西，但负责传达教义的人，却可以利用其来包装真实目的？”
左梦庚忍不住一笑。
“你呀，总不算太傻。”
徐若琳羞赧不已，第一次在左梦庚面前露了怯。
“人家才不傻呢，只是以前……以前没有遇到过这些。”
她还有担心的问题。
“我是信徒，而你不是，按照教义……”
左梦庚明白她想要说的是什么。
“你信你的，我不信我的。在我这里，尊重任何人的信仰自由。”
徐若琳有点急，又不好意思明说。
“哎呀，人家不是这个意思啦。人家要说的是……”
左梦庚不禁莞尔。
“这里是中国，既然到了这里，那就得改，遵守中国的规矩。”
徐若琳再次傻眼，显然跟不上左梦庚的思路。
“这……这也能改的吗？”
左梦庚一副理所当然的样子。
“当初佛教来到中土的时候，不就改了嘛。不改，打死就是了。”
徐若琳学识丰富，对于历史也是知道的。仔细思量，发觉左梦庚的想法虽然霸道，但也不失为良策。
就在这时，左梦庚又给了她更大的宽慰。
“其实你的身份挺好的，将来在东西方交流上，能够提供很多的便利。不过你需要记住的是，你始终是中国人，无论何时，立场和利益都要站在中国这一边。这样一来，你就不会迷茫了。”
徐若琳感觉自己学习到了许多的新东西。
“那些传教士们说，主是超越国家、民族、语言的存在，是普及全人类的真理。”
左梦庚一针见血。
“当你的祖国在世界上最强大时，你也可以这么说。”
这个就超出徐若琳的境界了，但她又不想显得自己太无能，强忍着没有问出来。
等回去后，请教徐光启就是了。
…………………………………………
左梦庚的京师之行，要办的事挺多的，没办法和徐若琳一直缠绵。
他又去拜访了公端。
“哈哈哈哈，有朋自远方来，不亦说乎！快快入座，让我好好款待一番。”
公端特意整治了一桌好酒好菜，非常热情。
左梦庚给两人倒了酒，调侃道：“看来宝行兄在京师悠闲的很呢。”
公端酒入愁肠，叹息不已。
“光禄寺可不就是清水衙门嘛，如今国库空虚，各项仪礼从简，愚兄我呀，真的是闲出病来。”
光禄寺掌祭祀、朝会、宴乡酒澧膳馐之事。
其中朝会最重，但那是光禄寺卿的职责，公端这个光禄寺署丞的小官，连掺和进去的资格都没有。
至于其他的职能……
崇祯即位后没别的，光为钱发愁了。逼得没办法，不得不裁汰军伍，希望能节省开支。
结果呢，直接导致宣府、蓟州、遵化、永平等地军队哗变，让整个北部防区名存实亡。
这种情况下，朝廷在各种礼仪活动上，自然是能省就省，能不办就不办。
于是光禄寺这种地方，就成了冷灶，除了徒耗光阴，看不到任何前途。
左梦庚琢磨了一番，提议道：“宝行兄就没有想过外放吗？”
光禄寺署丞是从七品，如果外放的话，去个偏远之地，做县令是毫无问题的。
而到了地方上，那就是土皇帝，比在京师里名不见经传好多了。
公端看过来，问道：“你希望我离开京师吗？”
左梦庚随口道：“等几年吧。”
公端点点头，招呼道：“吃菜，吃饭。这可是我亲自下厨烹饪的，我的手艺，不比御膳房的厨子差。”
左梦庚尝了尝饭菜，果然不凡，但也有不足之处。
“宝行兄这手艺，即使不做官，开个酒楼，也足以发家致富。就是这米差了些。我听闻长隆米店的米乃京师一绝，宝行兄不妨买来尝尝。”
“是吗？”
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