“既然人类现在还没有发现真理，甚至，关于真理的正确题目都很少，这就意味着所有以解题为目标的教育都是存在逻辑错误的。至少，学生应该问做这道题有足够的价值吗？这道题的条件可能合乎逻辑吗？解答这道题所需的知识都是真理吗？这些可能有无限价值的思路都不去枚举，只是不顾价值地按照题目要求做题，那是愚蠢。更不要说，要求我在两小时内做这么多证明题合乎逻辑吗？那岂不是明显在诱导学生按照老师规定的不正确的解题思路做题？如果一道经济学题目，一个学生证明了这个社会中不存在理性人，所以现有的经济学理论是错误的，不能以此推导、预测，难道要说他做错了？如果老师说这只是一种理想情况，可是，我们已经证明传统的逻辑规律都是错误的，那么，传统意义上的理性人又怎么可能合乎逻辑？在一切条件下都能按照规则推理大概就是传统的理性人，但是这样的人并不是合乎真理的理性人，这只是会用一点理性的经验主义者，甚至应该被视为邪恶的人。”
“长期受这种教育只会接受无法合乎逻辑的限制，学会为了利益、规则牺牲价值，就像是研究如何杀人，如何高效地杀人，如何在杀人的同时获得收入、名誉。这些都是不违背经验主义的科学研究。现在训练的解题能力，尤其是训练推理能力的大题，根本不是研究能力的标志，尤其不适合研究真理。且不说几乎不训练想象力、判断力，就是推理能力都远远做不到严密。”
阿梦匆匆做了总结发言，“经验主义的科学、教育由于忽视了推理的很多相互独立的分支，没有完全枚举这些可能性，推理必然是不严密的。甚至，由于最有价值的分支，如信仰、方法、灵魂基本不在推理范围以内，与真理的偏差必然很大。在当前教育下，很容易通过排除真理、正义而让智人成为邪恶的工具。每道题的解法是有限的，价值更是有限的。反而是突破题目的能力才是最重要的，因为那是在无限的解法中寻找价值无限大的真理，是真正体现逻辑无所不能的解题思路。而且，从任何题目开始推理都可能最终找到真理。但是，在现在的教育制度下，任何学生都不可能发现真理，越是好学生越是没有希望。”
推理戛然而止，这并不是因为思想的枯竭，而是时间在不知不觉中已经接近中午，我已经弹尽粮绝了。望着怀中大汗淋漓一动不动的佳人，那种搞定一切的感觉掩盖了疲劳。经验主义、现实主义认为，纯自由主义轻轻松松的两句话是今天的点睛之笔，当居首功。不过，它们都有不小的遗憾，由于灵魂忙着推理，没有细心感受打垮小贱人的精彩时刻。理性主义让大家收起坏心思，阿梦又不是敌人。在它看来，自己就像是一个大家族的一家之主，林子大了什么人都有。但是，我是老大我做主，我以满足自己为主兼顾你们的各种利益，你们应该感谢我给你们创造了机会，就不要吹毛求疵了。至于自由主义那个新人，它最多点着了导火索，虽然足以让人刮目相看，但是，就像是阿梦的直觉，总是无法让人充分信任。
期盼着远大前程的自由主义没去想自己的微薄贡献，反而在阿梦的思想的推动下开始起飞。阿梦要求覆盖所有可能的解题思路，这就是要求解题的自由，相当于研究人员覆盖一切可能的研究方向。所以，这些合乎逻辑的方法、行为并不只是纯理性主义的必然要求，也应该是纯自由主义的必然要求。自由从来不意味着在所有可能性中选择一种可能性的自由，那是细胞追求的狭隘的自由，是愚蠢的自由，很可能和那个糟糕的排中律有关。毫无疑问，排中律就是自由主义的大敌，因为自由之间不会相互排斥。正确的自由是像波函数那样，虽然不需要等价地看待一切可能性，但是，在条件相同的条件下不会赌博，会平等地对待一切可能性。对于条件有利的可能性，应该遵循趋利避害的原则予以超配，但是，利益不应该成为条件。老师、家长的要求甚至发出的惩罚威胁都只影响利益，不应该影响条件。条件只能按照合乎逻辑或合乎自由的程度来衡量。话说，阿梦在精疲力尽的时候还能竭尽所能追求价值，为自己提供了巨大的帮助，实在令人敬佩、感激。自己坚持真理虽然没有错误，甚至，损害阿梦的利益也不是错误，但是，自己和理想主义修复关系还是很有必要的。相信双方以后会经常碰头，像功利主义和理想主义那样搞得不可开交实在无法合乎逻辑。
就在各种势力弹冠相庆的欢乐时刻，一句有气无力的燕语莺声却震慑了全场：“怎么就没了？你足够努力了嘛？”一片肃静！有些家伙在暗想，她怎么不是个哑巴！研究杀人真的无法合乎逻辑？
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