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四五中文 >  诡三国 >   第1368章 旧儒

司马徽来找斐潜,其实斐潜也正想去找司马徽。

三国,不仅仅只是武将在争霸。

马上争天下,但是没有马上治天下的道理,这个事情不管是汉代还是后世,都是一样的,而没有先期准备好,等到真需要的时候,难免就会有些措手不及。

如今关中汉中渐渐稳固,经济和社会秩序渐渐进入正轨,对于平阳来说,不仅仅要在经济上保持较高的地位,而且也需要在学问上,在治国的理论上,要高于关中和汉中的水准,这样才能形成文化的落差,而在无形当中对整个汉代的文化进行影响。

文化是怎么传播的呢?

其实说复杂也复杂,说简单也简单。

文化传播有很多途径,但是在玩耍消遣的时候传播最深刻,最伤人于无形。这就是为什么伴随着美少女战士成长起来的一大批少女就算是到了中年依旧想要嫁给假面骑士一样,也是大批大批的小孩子高声叫着李白就是个刺客的一样的道理。

单纯的装“哔”打脸,不合时宜的搞一些机构学府学堂学校出来,或许一时间能够解决一些问题,但是多数都是浮在表面上,就像是传说当中仙人一般,固然神通广大一阵,但是随着时间的推移,也就依旧再次成为了传说,并不能起到全民晋级的作用。

攻破一个堡垒,自然是从内部最好下手,消灭一个民族,自然是培养族奸最为妥当,而想要改变汉代的文化环境,自然是让汉代的文化土着来亲自动手最为合适。

斐潜换下了汗湿的衣裳,重新回来,和司马徽见过了礼,两个人寒暄了一阵,闲扯了一些杂七杂八的事情,一方面也是在相互试探,一方面也是给自己的话头做铺垫。

司马徽捋了捋胡须,笑着说道:“学宫之要,便是目正事,闻正言,行正道,左右前后皆正人也,方可成正果。今观守山学宫,颇合此意。孔叔严律,治学有方,学子莘莘,经音朗朗,假以时日,定出大才也。”

斐潜笑了笑说道:“还是仰仗水镜先生劳心劳力,谆谆教诲,亦是学子之福啊!”

司马徽摆了摆手说道:“老夫微末之力,不值一提……将军,又将值学宫春评之时,不知今年用何典何策?”

今年春天的时候,学宫大考之下,刘劭算是脱颖而出,不仅是出任了征西将军府的从事之职位,甚至开始着手制定各地官吏的考核标准,虽然职位不高,但是权柄却很大,一时间传为佳话,也让更多学子对于下一次春考更为期盼。

甚至有些外地前来的士族子弟,虽然不是在学宫之内求学的,但是也有家学传承,也想参与到学宫的春季大考当中检验自己,以文会友一番,当然,如果能够借此机会得到斐潜的赏识,那么不仅是高官可期,甚至一举成名也不是不可能的。

若是之前,司马徽对于在并北还是有些可有可无的感觉,但是在经历了今年学宫的春季大比之后,就尝到了甜头。

汉代对于师承,还是非常重视的,就像是阚泽这样的年轻一代,开始以征西门下自居一样,许多人对于水镜先生还是比较认可的,尤其是河东和河间的子弟,这对于喜好名声的司马徽来说无疑就是挠到了痒处,简直全身上下无一不舒服。

就像是司马徽给斐潜庞统诸葛亮取名号一样,是打着双方互惠互利的心思的,司马徽当然也想着给豫州或是冀州的弟子取名号,但问题是豫州和冀州的弟子,不是家大业大,就是各有传承,不会有人将司马徽的取的名号当成一回事。

士族原本就是如此,对于国家有益的,未必全数都会做,对于自身有益的,基本都会做,而若是既可以高举国家大义之旗,又可以给自己谋取利益的,那真是挤破头都要抢着去做的。司马徽现在就是如此,对于学宫的春季大考,比谁都上心,若是将来学宫这些学子出了一些人才,司马徽多少也能混一个座师当当,司马家也能结一些善缘。

要不然司马防何必紧巴巴的表示,准备在恰当的时机来一趟平阳?

斐潜沉吟了片刻,轻轻敲了敲桌案,说道:“便议‘儒’一字如何?”

“儒?”司马徽扬了扬有些花白的眉毛,有些诧异的重复道。这个命题太大了,又有些空泛,和今年春天的时政策论完全就是两个方向。

“水镜先生……”斐潜点了点头,继续说道,“可曾觉得儒家自上古一路蹒跚至今,已然无路可行了么?”

“怎会无路可行?”司马徽笑道,颇有些不以为然。

“入其国,其教可知也。其为人也,温柔敦厚,诗教也。疏通知远,书教也。广博易良,乐教也。絜静精微,易教也。恭俭庄敬,礼教也。属辞比事,春秋教也。故诗之失,愚。书之失,诬。乐之失,奢。易之失,贼。礼之失,烦。春秋之失,乱。可见六经之重也。然……”斐潜说完,又轻轻的敲了敲桌案,继续说道,“上古有易,周有书,礼,春秋有诗,乐,战国有春秋,仲尼未生,已有六经,易者尊太卜,书者唯精一,礼者在宗伯,乐者隶司乐,诗者颂太师,春秋者于国史焉……如今儒家传承所谓六经皆为外经,可有本章?既无本章,何言有路?”

“这个……”司马徽不由得有些结舌,然后下意识的说道,“尚有论语,孟子……”

“论语?若论语,孟子皆可为经,”斐潜呵呵一笑,说道,“为何不言七经八经?”六经,当然其实也是五经,应为乐经已经流失了。所谓四书是朱熹才提出来的,汉代只有五经。

听闻斐潜所言,司马徽也是无言。

其实司马徽说出来的时候,就已经意识到了其中的问题。在汉代,虽然说知识是宝贵的,但是对于有能力有条件读书的士族子弟来说,论语这一本书是类似于尔雅这样的通俗初等读物,也是类似于孟子,庄子,荀子、吕氏春秋等等地位一样,并没有崇高到后世无以复加的地步。这就好像是在后世要拿一本小学或是中学的读物来代表所有的文学作品一样,多少显得有些怪异和可笑。

“……不过,儒家之道,倒是一脉相承……”斐潜轻轻的说道,“只不过许多人身于山中,不识真颜……”

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