这事要从他年轻气盛的时候说起，他真遇上过几次妖魔鬼怪，幸亏有高人相救，他保住了一条命。
事情他跟谁都没说过，看到花园里这怪物，让他想起了不好的回忆。
这人身的品质，决定不了他是好是坏，高尚和低俗，也不在于职业，颜值，财富，知识，智慧等。
不管什么年头，做坏事，又能全身而退的，没有傻子。
从善恶去判定人性，是有些刻薄，从事情去认定一个人的好坏，也有些草率。
道德都是从人性出发，法律则以事情为标准。
道德中的好人也会办错事，法律定义的坏人，也有被称为英雄的。事之变态。人之常情。
人非圣贤孰能无过，在坏他也是人生父母养的，也有爱的人，也有妻子儿女。
成人的世界，没有善恶，没有对错是非黑白，只有利益感情，只有喜怒哀乐，只有悲欢离合，只有爱恨情仇，只有个人喜恶。
“人非草木，谁能无忧，就算他会法术，他也不是神仙妖魔，喝多了也吐，挨打也疼，直接让官府抓他，不就行了。”老于还是不死心。不论发生什么事儿，他控制不了局面，承担不了责任。
什么医术最高，防患于未然，事情还没发生，就解决了。他就不明白，老爷商海多年，怎么想不通这简单的道理。
“这事儿，你好好看着点董浩楠就行了，我出去一趟。”程老爷实在是没办法了，这要是他自己摊上这事儿，死就死了，他是有几个臭钱，不代表他怕死，当然也分什么事儿，要是一点口脚之争，死了不值当的，但是为了儿子，这就不一样了。
程老爷没带任何人，悄悄的去了聚仙楼，找了一个包间，点了一桌子菜，就在里面坐着。
他要等一个人，等一个他不想见到的人。又不得不见的人。
没过多久，包间就进来一人，程老爷一看，他怎么来了？这不是他要等的人。
来的是聚仙楼的说书先生李长风，他一进门就开口说道：“程老爷，带走了不该带走的人，是不是遇上了麻烦？”
程老爷算不上好人，但是他有一个原则，不一定能坚持的住，就跟咱们一样，立个誓言，但是不一定能成真，可是都会努力去做。有可能是咱们的志向，有可能是咱们的底线。
他的原则很简单，对任何人都要保持尊重。
作为一个小有身家的商人，不论身份高低，在他这里买东西，在尊重上，一定要学会一视同仁，那怕花一文钱，就是一文钱，也是钱，你挣了人家的钱，你就要尊重人家。
那怕他再有钱，不买你的东西，你也不用巴结他，也要尊重人家。
这个尊重不是软弱和放纵，该说什么，还要说什么，咱们是平等的。
有些骗子为什么让你觉得，跟他在一起，比家人还要舒服，他也没迁就你，但是他会倾听你的想法，站在你的角度，不去批判，而是沟通。
最没有尊重的地方，不是上下级，不是陌生人之间，更不是监狱，来自家庭成员之间，打着为你好的旗号，控制你，改变你。
不论初衷对与错，也不论事实是不是如他们所料，为什么会适得其反呢？人你可以反驳他的观点，你不能不让他说话，你可以跟他分析利弊，但你不能控制他自己的决定，你可以进入他的生活，不能强行改变他的生活。
沟通的前提是尊重，给对方自由和平等。
你不尊重他人，让他没有自由感，感觉压抑，很多人明知道自己万劫不复，也要去反击对抗，就要一意孤行，有些人，对生活充满了失望，为了让你们觉得他被控制，被改变，就走向另一个深渊。
尊重有多多重要，钱难挣，屎难吃，人给了钱，就没了尊严，挣钱不要脸没毛病，钱挣到你的手里，这就是找回面子了。
但是有些人，他吃别人拉的屎，挣的钱，觉得没面子，他去无理取闹，找别人的麻烦，让自己有面子。最后面子不但没找到，命也没了。
学会尊重一个什么都没有，只有尊严的人，很重要。就是什么都有，你也要尊重人家。选择学会尊重任何人。
为什么要选择，因为我们要自尊，以后会越来越多的人厌恶和尚，厌恶爱宠人士，厌恶所谓的佛系，厌恶成功人士，厌恶女权，厌恶个人自由言论，这群人就需要合理手段管制了。为什么厌恶，他们有些人本身没有错，带来的消极，负面影响太大了。
佛教本身是自我修行，提高个人认知，不以个人喜恶，判断是非对错。认清善恶因果。
被某些人宣扬成了忍让，失去了自尊，失去了尊严，以个人喜恶为善良爱心，说白了就是颠倒黑白。
作为一个人，我们都爱宠物，这是个人爱好，不是作为善良和道德的标准，不去爱人，爱自己的同胞，在宠物和人之间，选择自己养的宠物，就已经做人的资格。
比如眯眯眼，眯眯眼本身没有错，我个人喜欢眯眯眼，但是整个世界都知道，眯眯眼就跟黑人吃西瓜一样，是对一个种族的歧视，侮辱。
黑人绝对吃西瓜，他们互相请也有可能，其他种族不能请，因为这是对他们的侮辱。
忍让本身确实有些道理，但是不能什么都忍让，不要脸都快成成功人士标配了，接受侮辱，用所有同胞接受侮辱，换取自己的成功。
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