他太了解父亲心中坚守的君君臣臣忠孝节义那一套信念，亲耳听过父亲敬重肯定赵公廉的才华和沧赵家族的伟大贡献，却也听到父亲不止一次批评沧赵及赵公廉作事太强硬太不守规矩、恃功跋扈、恃宋江山不可缺的这个节点耍赖逼迫君王至尊低头扫尽朝廷的威严......无君无父的言辞和行为。唐斌无奈只能以他向军中请假的借口想先把父亲一并带到梁山。
但唐父以国难刚过风波仍存时局混乱需要他这个捕头维持治安安定人心的伟大理由推辞了。
家事为小，再大也是小。国事为大，再小也是大。
为臣子者，在国难时不竭尽全力报效国家，还有什么资格当官？有那个脸吗？还配当什么大宋子民......
忠君爱国，死而后已。这是为人的本分。
唐父还由感而发：“若是我出事了甚至死了，却正赶上国家有难需要你出力，我儿，你记住一定要先国后家......你若不这么做，为父的即使是在阴曹地府也不会原谅你......”
这就是儒教教化影响出来的真正君子忠臣。
可惜，象唐父这样真正相信封建儒教那一套并坚决照着去做的人实在太少了，几可称凤毛麟角，大官小民都如此。
若是大宋的臣民都能象唐父那样，或者仅仅只象一小半，那么，历史上也决不会发生靖康耻这样的民族大耻辱。
金军一凶猛打来，当国朝大将的全特么弃甲不战而逃了。所谓一身正气满身铁骨的文官士大夫们这时候也不象平时那样慷慨激昂讲什么威武不屈忠君爱国......了，一个个拉帮结派哄骗积极诱惑着，甚至干脆成群结队集体以甩手不理国事让阻击失去指挥让军民努力争取奋勇抵抗的态势轻易瓦解来硬逼着皇帝赶紧投降.......
所以，唐父委婉向儿媳妇道歉，独自仍留在山西。只让唐斌心中感叹：“老爹呀，老爹，满大宋怕是就你死心眼忠诚那个狗皇帝狗朝廷啊！在早前的移民狂潮中，你效劳的这个内陆州同样在劫难逃，城中死了那么多官吏，你身为污烂衙门捕快一员，来得时间短，没人熟悉你的高尚，在叛逃军民眼里也是该死的，若你不是我爹，岂能在混乱屠杀的大劫中屁事没有？你哪还有机会坚持你那一套只让儿子我为难.......”
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