这战争事实上是多方参与较力，但共同收拾官兵。
至于缺指挥使的其它营将士大多同样表示，战起，他们也没见过主官出现。有人看到主官和都头等军官没戴头盔光着脑袋仓皇钻出帐蓬后，不是按训练的那样紧急召集部下列队准备迎战，而是悄没声地拎着刀剑匆匆忙忙鬼鬼崇崇离开了。
尽管得到的信息一再证实军官大举不战而逃是残酷现实，但毕应元还是抱着最大的美好愿望，希望能等到这些消失的军官能回来，至少要回来一部分也能证明国家用这些人为将没用错。
可惜，等来等去，等到的只有零散从军营杀出来的一些队长火长级小兵头和所部士兵。
唯一令人欣慰的是，全军八千多将士，不算奋勇战死在军营的那部分，能在这里逐步汇集起来的也有五千多人。而且几乎没人象常常听说的内地兵剿贼打仗那样，以数倍兵力对付那点贼寇却一触即溃而逃不要紧，还为了方便轻松竞争快逃一路丢下武器盔甲装备，不但剿匪不成，反成全壮大了贼寇。汇集在这的众将士都至少带着一样武器。
弓箭兵还拿着弓，背着作战的箭囊，腰上挎着防身腰刀，是装备最齐全的兵种。就是屯积在营中各部的大量备用箭只，在匆匆忙忙的撤退中没能组织人带走而全丢在了军营中，只怕此时已经全部落入贼手。
毕应元羞愧地觉得忘了卷走箭枝是他这个为将者的失职。
说到底他也是缺乏打大仗经验的内地太平将军，在此战中骤然遇到这种被动危险局面也慌乱了，思虑漏洞百出。
能有眼前的成果，这说明绝大多数将士还是忠勇敢战的，即使缺了主官统领和安抚也没做逃走的怕死胆小鬼，证明了一年整军和善待士兵的良好效果。
这种认识是毕应元、尤元明一厢情愿才如此美好想像。
事实是确有将士是忠勇敢战的，想奋勇杀贼不肯私自逃走。
但能有绝大多数将士在这里，却主要是畏于战时严酷军法的事后追究牵连家人，不敢轻易逃走，毕应元下令撤退又及时，加上左右营没有进出的营门，有高高的坚固栅栏阻挡着不方便逃走，这才能集体随召集的骑兵撤离到这里汇聚。
无论怎样，这些将士起码是遵守军规，关爱家人，组织起来可用的。
不是那些有些本事却只会做恶和窝里横的军痞霸头，也不是那些既没本事又一肚子坏水只能败坏军队的混混**。这些留下的将士好好鼓舞奖励，再好好训练起来，下次再剿，定能担当大任。
毕应元想着以后的剿匪大事来安慰自己，转眼却又焦虑起来。
无它。负责去左右营召集撤退的邓武、王铎、江忠、吕元吉四将还没杀出营寨回来。
据跟着去左右营以十人一组一队队散开四处召集官兵通知紧急撤退并带着大批官兵成功杀出重围或摆脱围堵追杀回来的骑兵讲，带队主将和攻击左右营的贼头祝龙祝虎厮杀在一起，陷在了贼群中，若没战死，指定是冲不出贼兵围困。
毕应元虽然只是个临时负责统军的副将，却在绝大多数中级军官不顾军法追责而自顾逃跑的残酷现实强烈刺激下，良知和责任感倍增，对这四位忠勇敢战的难得四将格外珍惜和重视，生怕四将没有援军接应而活活被众贼围杀掉。
他心头如着火，想组织全军赶紧打回营寨，不能击破桃花山贼寇，也要尽最大可能解救出四将，否则良心难安。
凭什么贪生怕死不守军纪不忠于国家的败类军将逃走却能够不死，而忠勇报国的猛士却要早早惨死沙场？
这不公平！
毕应元只想想这结果就倍感窝火，火气一个劲地往顶门窜，全忘了往日混官场的冷静与遵行官场潜规则的冷酷与市侩，一心挂念着四将的安危，眼前仿佛看到四将被疯狂狰狞的贼寇重重包围着怎么也杀不出去正处在生死边缘，而他一去救就正好把兄弟四将从死亡线救下来，得个喜欢结局，越发急切想率领大军去救应四将。
可看看缺乏太多带队指挥官具体组织指挥而陷入散乱没有斗志的这些将士，他的心又一冷。
他清楚，只他、尤元明、王朝、马汉四个级别高点的军官和不多的带兵都头统领大军，就算强行带这些人杀回去，没有大量主官具体周密地坐镇各部进行强有力指挥与带队冲杀，别说这五千人，就是五万人也没有战斗力，和打得杀心亢奋士气正旺盛的凶悍会杀人的近万悍匪较量，唯一的结果就是全军彻底崩溃惨败，除了多死伤将士，在将士心里埋下畏战阴影，重挫掉这些将士以后作战的信心和勇气，不会有其它任何收获。
怎么办？
难道就这样放弃营救那四将兄弟，任他们孤身冤屈地战死在乱贼中？
毕应元急得双眼通红，却束手无策，猛听到粗直的尤元明说：“这样吧。只有将军在眼下能统领大军不乱。将军此刻离不得。陷入贼手的四个兄弟一定要救，否则是不义。俺回去找四个兄弟，就是拼死也要救几个回来。死也安心。”
毕应元心一热，热血涌上顶门，瞬间有了主意做出决定，叫过王朝、马汉两铁血事实证明既骁勇过人带兵也精干过人的指挥使小将，嘱咐二人代他统领全军撤往府城。他毅然决然要和尤元明两人一起并肩杀回去接应四将。
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