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没有拿起木符细看,内景地中任何动作都会以消耗大量精神力为代价。

阵纹不能吸引灵性,看来最后还是得落在呼吸术上,最近他已经解决了一些问题,使得呼吸吐纳时隐约感觉到身体与精神都在呼唤什么。

那大抵便是对灵性的渴求,吃过一次后他已经有些‘上瘾’,毕竟是大补之物。

不过各个环节尚未打通,呼吸术距离直接采食还有很长一段路。

注意从木符上离开,他看向近前。精神涌动着,视野顿时变得窄小,以此同时方寸之内的景致放大十数上百倍。

浅淡螺纹显现石子上,对称的纹理与奇特图案遍及到处,入眼皆是。

正是当初见了这微观一幕,他才从炁的浸染中发现了具有奇异力量的阵纹。如今,再一次放大来看,却是在内景地中。

现世时常关注,但微末之处所投下的影子还是第一次瞧见。

似乎并无不同。

陈屿想要再拉大,然而超出常人的目力在这片寂静之地毫无作用,一切所见所闻全然来自包裹身躯的精神。

即是说,若散开精神力,他便无法再见到一石一草,甚至裸露肉身会发生何等事也完全未知。

唯独这一点上,他没有贸然尝试,动辄生死,风险太大。

看了一阵,没瞧出什么,只觉得眼前纹理好像要比外界的简单一些,没那么多层层叠叠,这可能和此地只是倒影有关。

从内景返回,熟悉的错落袭来,陈屿揉动太阳穴,眉心下泥丸宫内的精神力收束安抚。

也正是在重新回到现世的刹那,体内各处的炁再度活跃起来,不似在内景中那般沉寂默然。

躺在椅上舒缓神经,他展开记录实验的小册子,试着用炁在纸上涂抹两下,然后在不受控的浸染破碎之前抹去。

篆刻无字天书的路同样很远。

还是老老实实用笔书写罢。他看向册子上某页满满当当的笔迹。从第一次进入内景地到如今,总共十九次,每一次的所得所见都被记载,纵然一些微不足道的细节也添在其上,因为他不知道这些细节会不会帮到将来的自己,记下总归没错。

‘八月二十七日,第十九次’

‘1.内景地无变化’

‘2.木符阵纹能看见并真实触碰,核心节点勾勒无变化’

想了想,他在这句话旁边标注了石符两字,落了个问号在后面。下次进入带两块石符,看看是不是材质的问题,虽然可能性不大就是了。

埋头继续。

‘3.微末处纹理变得简单,石子少了外圈三层,梨树表皮少了右上一块’

这些都是反复比对后确认,即便看着似乎关系不大,但如今记下来,等待以后某日或许能用上。

‘……’

一点又一点,最后他将此次见闻全数写下,这才停下笔来。

挑动笔头,陈屿翻了下所剩不多的册子,觉得最近还是多花些时间在用炁篆刻文字上吧。

正好填炁结束,体内的炁似乎能自行强化,以五脏为节点,通过元血源源不断地淬炼,纵然没有灵气加持滋养,也能渐渐达到过往的强度。

虽然速度上要缓慢许多,他估算了下大概将周身内炁全部用尽后,需要十一日左右功夫方可再度恢复满盈状态。

这期间淬炼用去太多时间,单纯的胎息结合精神凝炼内炁并不慢。

总之,炁已经能动用了,这也算是填炁入体后除去化劲以外第二个颇有价值的变化。

让他暂且从灵气耗费中挣脱了些许。

转过头,便将剩下一枚气珠融了灵液并抛洒给大白根,催熟成长。

如今,除了体内还未消化完全的灵气外,陈屿已经没有灵气存余,现在就看大白根种子种出的到底还是不是元灵根。

呦!

山林里,传来馋嘴鹿的声音,他瞄了眼后转过头来,院门大开,对方大摇大摆走进,估计又调戏黑鱼去了。

两排桃树都凋谢殆尽,枝头挂满了一枚枚桃果,和正常桃果相比,六棵曾尝过灵机的变异桃树果实要小不少,皮质泛着玉石般的清润光泽。

而非寻常那样坑坑洼洼,表皮不净。

照着以往经验,灵机培育的植株在成熟后会死去,这一点在蔬果上体现众多。

直到目前,唯有粮种培育后似乎并非直接枯萎死去,虽然成熟的作物同样带上黄灿灿,但在陈屿看来,那时比起其他灵植生命力枯竭死去的景致,更像是正常的作物长成。

饶是普通粮作成熟是也得泛黄。

所以到了现在他尚未确定这种变化到底是灵机所必然出现的,还是自己培育的缘故。

从种子开始就不会有枯死的变化?

暂不能肯定,一切要等药田里的大白根长成后才晓得。

不过无论如何,眼前这些变异桃树大抵是逃不过了,包括院中的松与梨。甚至依着陈屿推断,到时候兴许连种子都留不下,因为这同样只有粮食作物留下种子。

地蒲公倒也留了,可惜全数死亡,灵机灵液都没能救活,显然本就不具备生长的条件。

阳光明媚,热意暖人。

之后数日都是艳阳天,陈屿静下心来安然鼓捣起篆刻他的‘无字天书’。

竹片早早就挖下劈好,当时还采了一背篓竹笋,晒了一些笋干,其余没几天就吃了个干净。

这些竹片都经过处理,不会太潮湿的同时也不显得过于干和脆。

浸染起来正好。

只是没有灵气补充,限于恢复的能力他三天下来仅仅弄了二十来片。

歪歪扭扭,宛若鬼画符。若叫老道士见了指不定拿着拂尘敲他脑袋。

见字如见人的说法此地亦有。

道士也得读书写字,不然连武功秘籍和道经道卷都看不懂,还修哪门子道。

所幸云鹤观不大,传承不多,山下参法会时陈屿曾听蒋道士说起,中原如正阳观这般的顶尖道派,门徒子弟甚至要先养性识字五年,才能开始修行。

除了如今广为流传、被立为同文之字的[岐书]外,还有一些古老生僻文字。

岐书说的陌生,其实与记忆中的小篆有些类似,当然,这里指的是笔法,文字还是有所不同的。

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