诗曰：灵台无物谓之清，寂寂全无一念生。猿马牢收休放荡，精神谨慎莫峥嵘。
女儿国这一难，不仅引动了数万情鬼积蓄的恩怨情仇，还有心魔入侵，着实让人身心俱疲，停留足足一个月，孙悟空才刚刚养好自己的伤势。
又修养了三日，玄奘师徒继续西行之路，师十二站在城头，看着骑马远去的玄奘，柔声问道：“若有来世……”
玄奘无声道：“好……”
按照原本的命数，下一难应该是师徒再次失和的“真假美猴王”。
说的玄乎一点，西行路上其实只有玄奘一人，孙悟空是心猿，代表了玄奘的圣心，六耳猕猴是玄奘的凡心。
圣心因为某些原因被驱赶走，凡心杂念便会侵袭过来，没有圣心的玄奘不能西行之路，六耳猕猴亦不能西行。
最终二心竞斗，代表圣心的孙悟空击败代表凡心的六耳猕猴，师徒恢复了和睦，身与心融为一体，继续取经。
如今师徒并无不和，经历了女儿国一难，内心也没什么恶念杂念，“真假美猴王”却是不会再发生了。
说的实际一点，就是六耳猕猴被无天提前收走，没空过来捣乱。
另外，根据老岳父透底，那个叫奎刚的家伙，也收了一只猴子，是擅长避死延生的赤尻马猴，都是养猴子的。
吕云澄曾经也想养只猴子，怎奈花果山的猴子除了吃就是闹腾，一个比一个吃得多，一个比一个能闹腾。
这些猴子还是让孙悟空养吧！
“真假美猴王”被消除，后面按理来说应该是“三借芭蕉扇”。
不过火焰山还在八卦炉中，牛大力忙着拈花惹草、教导儿子、哄媳妇，忙的昏天黑地头昏脑涨，没空去找麻烦。
只是狮驼王有些心气不顺，觉得玄奘欺负了自家闺女，搬了十七八座大山拦路，和孙悟空好好斗了一场。
吕云澄觉得好玩，把蛟魔王派过去相助，来一出龙狮大合唱。
说白了就是龙吼 狮吼！
观音菩萨懒得管事，便请了佛门四大金刚带着三千揭谛相助。
佛门四大金刚，和镇守东西南北四天门的四大天王可不是同样的神只。
祂们是：
文殊菩萨座下护法金刚——五台山秘魔岩神通广大泼法金刚；
普贤菩萨座下护法金刚——峨眉山清凉洞法力无量胜至金刚；
毗卢尸佛座下护法金刚——须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚；
金刚不坏佛座下护法金刚——昆仑山金霞岭不坏尊王永住金刚。
孙悟空 四大金刚 三千揭谛，对战狮驼王和蛟魔王。
双方围着连绵不绝的山脉，杀得昏天黑地，一座又一座大山被借来，然后被金箍棒轰成粉碎，堆成碎石山。
孙悟空、狮驼王、蛟魔王甚至开了法天象地，一只巨猿，一只狮虎兽，一条长龙，杀得天昏地暗日月无光。
以修为而言，自然是孙悟空的修为最高，但狮驼王的辈分高他两辈，玄奘面色纠结的看着，便收了一二分力。
四大金刚三千揭谛听起来厉害，实际上和“十万天兵天将”差不多，就是凑数的，自是难敌蛟魔王的神通。
一来二去，双方实力堪堪拉平。
就在双方斗到最激烈的时候，小狮子师念痴载着师十二至此，然后这一战就打不下去了，双方各自罢手。
四大金刚三千揭谛回灵山，蛟魔王回方丈岛，玄奘师徒西行取经，狮驼王却并没有把搬来的大山搬走。
狮驼王这一遭，一方面确实是帮女儿出口气，另一方面也是扩张女儿国。
女儿国的人口兵丁，只凭兵法韬略扩充，那是难上加难，便故意借着这么个借口，演了一出“搬山圈地”。
反正西牛贺洲佛门做主，那些小国没什么尊严，占地盘并不算难。
就这样，女儿国向西扩充数百里。
说来也巧，扩充的这些领土，正好是祭赛国的领土。
祭赛国的地理环境不算好，四面全部都被别的国家包围。
南边是月陀国，北边是高昌国，东边是西梁国，西边是本钵国。
不仅地理环境不好，而且祭赛国文不贤、武不良，国君也不是什么有道明君，除了开国皇帝，均是享乐派。
这种国家原本早就该被灭掉，可在原剧情中，却享受了数百年供奉。
——南边的月陀国进贡美玉，北边的高昌国进贡明珠，东边的西梁国进贡娇妃，西边的本钵国进贡骏马。
之所以如此，是因为昔年大势至菩萨在此历劫成道，为了了结因果，在此地留下了一颗菩萨舍利。
祭赛国国王修建一座金光寺，又在金光寺建了一座佛塔，专门供奉舍利。
菩萨舍利自是不俗，威能显化，宝塔上祥云笼罩，瑞霭高升，昼喷彩气，夜放霞光，万里可见，四国同瞻，故此把祭赛国当成天府神京。
说白了就是狐假虎威的唬人！
本世界的祭赛国却没有这般好运。
西梁女国从创立开始，周边便环绕着数座大山，孙小红何等霸道，没让祭赛国上贡就算开恩，岂能给他上贡。
区区一颗菩萨舍利，在孙小红眼中算得了什么？佛舍利又不是没见过！
高昌国是丝绸之路重要站点，大明立国之后便和高昌有了联络，高昌国国王鞠文泰送出公主与寇仲联姻。
虽说远水解不了近渴，但祭赛国本就是靠着舍利唬人的花架子，碰到更有实力更能唬人的，只能选择认怂。
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