雨水越来越大，水流自整个天幕而降临，滴滴哒哒，哗哗哗地，永不停息。
方信继续度步，玉如意能转化万物的根源，就在于功德本身是一种共有体。
与天有益，得天之功德，与地有益，得地之功德，与人有益，得人之功德。
而得人者，进化和和谐，实是功德标准，但是具体来说，又有区别。
一叶而知天下秋，只举一例，就可想明白——比如说牛。
人道演化，自原始部落而开始，每个阶段都有不同的法律和风俗。
在远古，牛并没有成为生产的必须工具时，杀牛也不过是食物，而到了所谓的封建社会，在机械没有产生前，牛就成了重要的生产工具。
杀一牛，就等于使不少耕地减产甚至荒芜，这导致的影响就大了。
所以，当时社会，就以杀耕牛者百过为计。
但是到了现在，牛的作用早已经被机械代替，牛又变成了单纯的动物和食物来源，这点法律就不能这样算了。
所以，阴司之法，本质上，就是人道法律的投影，一世之法，自有一世对应，无论阴阳，都随世而易，人道功德也是如此——它本质是维护人类的发展和进步。
想到这里，功德之光，转为无色，淡淡的波，象潮汐一样缓缓荡开，与天地人都起共鸣。
方信的灵识，就趁着这波而与世界接触，很平淡的，整个世界就立刻显示出来——原来功德就是天地人的本质交流和循环。
所以大功德者，自然和天地人合一。
所谓的修炼，无非就是进化和和谐，与天地合一，得大能，解脱生死，现在明了这点，功德道就已经有了根基——凡人就算不修炼任何法门，单是有益天地人，也可通过这种天人合一，进化自身，塑造神性，甚至解脱生死。
这就是开道了，功德道，自此而开。
一明如此，方信心中一种喜悦就扩散了出去，显出一种便有自在。
一点光，从冥冥中显出，自心神向内外扩散，瞬间就遍及了身体，改变了人体的节奏，又随之，整个世界也产生着波动，反过来直接在自己身体内扩散。
如此往返，波动越来越强烈，开始大放光明，生死轮回，也无有畏惧，等到了数个呼吸之间，就听“噗”的一声，似乎整个人，整个心，整个世界，就戳了个洞，一下子，所有的东西，全部合一。
顿时，天地变色，斗转星移。
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