停顿一下，克莱恩继续写道：
“解决魔药问题的本质是消化，而不是掌握，这个可以直观地理解。”
“掌握，只是将魔药的力量当成外在的工具，驯服的野兽，不管掌握得再好再熟练，它们依旧不真正属于自身，反噬的风险较大，而消化则是将喝下的魔药视作本身的一部分，分解它，融合它，吸收它，彼此统一为整体。”
“这一点暂时不存在疑问，关键是‘扮演’为什么能有助于消化。”
“根据今天的占卜家体验，先做两个猜想，等待进一步的验证。”
“一，根据魔药名称的‘扮演’，能改变身、心、灵的状态，让它们逐渐贴近魔药核心残存的顽固精神，从而产生共振，一点点同化，一点点吸收。”
“二，魔药核心残存的顽固精神就像防御完善的电脑主机，要想侵入它，攻破它，瓦解它，就必须找到bug，找到漏洞，找到钥匙，而魔药的名称就揭示了相应的线索，于是能通过扮演，调和身、心、灵，伪装成‘自己人’，骗过‘守卫’，大摇大摆进入，这个思路和罗塞尔大帝的描述比较类似。”
“不管是哪种猜测，身、心、灵的状态都是绕不过去的要素，毕竟它们是‘扮演’与魔药力量之间唯一的桥梁。”
克莱恩放下钢笔，又看了一遍这段文字，一时竟想感谢大吃货帝国给予的应试教育。
不管怎么样，不管自身是否选择了理科，选择了工科，基本的逻辑能力还是具备的，否则也没办法成为键盘强者，没办法进行这样的分析和猜测。
“扮演或许真的有效，具体变化待观察。”克莱恩做出一个阶段性总结。
紧接着，他写下了第二个问题：
“一个让人感觉奇怪的描述，为什么‘占卜家’在神秘学领域更博学，更专业，就会缺乏直接的克敌手段？博学和专业不是应该让‘占卜家’更强大，更能发现克敌制胜的办法吗？”
“分析原因如下：”
“第一种，就像以前看过的网文一样，我穿进了成为现实的游戏世界，所以，不同‘职业’之间必须各有特色，又相对平衡，但到目前为止，没发现数据化的迹象，也没有任务化的发展，这个因素暂时挂起，可能极低。”
“第二种，这个世界的底层规则是平衡，造物主以平衡为核心创造了这里。”
“第三种，同一序列的魔药处在同一个能量级别上，这是先辈们探索、总结后发现的最好状态，超过这个能级，容易崩溃失控，太低于这个能级，又无法得到想要的非凡力量，所以，在能级一定的情况下，一方面强一点，另一方面自然就会弱一点。”
“第四种，万物同源，都是从造物主那里分化而来，都属于造物主的碎片，而彼此互补的潜在意思就是各有问题。”
“目前倾向于第三和第四种原因，但后一种源于不确定的神话，只能作为参考。”
“先以第三种为指导，通过当前的学习和后续的发现来验证。”
到这里，克莱恩已写满了整整两页，但他并没有停止，又落笔梳理起新的问题：
“从今天的学习来看，我的‘转运仪式’属于典型的仪式魔法。”
“类似的这种仪式魔法可以分成三个部分，第一个是取悦或者说引起对应存在兴趣的祭祀部分，第二个是描述了具体祈求对象的咒文部分，第三个是想要获得什么帮助的实质部分，这需要用格式化的对应语言和一定的象征符号来阐明。”
“从这个出发，分析‘转运仪式’，能发现一个明显的问题，没有第三个部分！”
“它有放置主食，逆时针走四步成正方形的祭祀部分，也有标明了祈求指向的咒文部分，比如福生玄黄仙尊等。”
“但它的后续只是闭目等待，并没有描述仪式的目的是转运。”
“也就是说，这个所谓的‘转运仪式’想要祈求什么，对应的存在根本不清楚，只能自由发挥……自由发挥……”
“坑爹啊！那本《秦汉秘传方术纪要》tm太坑了吧？”
“我当时脑子一定是进水了，才会想着试一试……”
克莱恩停下钢笔，吸了两口气，努力让自己平静下来。
呼，他吐出浊气，继续梳理道：
“考虑重新设计这个仪式，让它变得完整，而祈求的目标是回归地球，回归父母和亲朋所在的世界。”
“那么问题来了，那位存在究竟是不是自由发挥？还是说隐含深层次的目的？”
“更进一步，描述性咒文在地球上指向的那位，和在这个世界指向的那位，究竟是不是同一个存在？”
“如果是，第一次和第二次仪式效果的不同可以解释为自由发挥，那第二次和第三次都能前往灰雾之上，都能连接‘正义’和‘倒吊人’，几乎没有区别，那又是因为什么呢？”
“等明天下午的第四次仪式证明能稳定重复后，就意味着效果固化，意味着祈求的目标暗含在了我还不清楚的环节，这样一来，再添加新的描述、新的祈求，就不会有明确回应，甚至只会让仪式变得混乱，产生不好效果。”
“第一次和后续的不同，在坚持仪式祈求对象未变的情况下，是否意味着所在世界会导致回应的不同？就像在用不同的接口一样……”
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