吕重满脸惊喜地就睁开了眼睛，主动地动用灵识去探索这海量的信仰之力。
从瘟神吕岳的记忆里，东方几乎很少有人去采集信仰之力修炼，这让吕重多少有些好奇。
动念间，吕重的灵识开始探入意识海中那浩浩荡荡的信仰之力，准备研究一下。
随着吕重的意动，那一缕缕信仰之力聚成一线，迅速地汇入了吕重的灵识，直奔他的灵魂核心。
吕重本来只是随意地探察一下，然而那一缕缕信仰之力却直接冲入了他的灵魂本源，刹那间，让吕重的心神差点失守，陷入了无穷的混乱当中。
“我最尊敬的救世主，我愿奉上毕生的信仰，乞求您能拨乱反正，驱离末世，让和平再次降临……”
“我主荣威，愿您寿与天齐。请您施手灭除所有的混乱与血腥，让天永无末世，让老有所依、幼有所养……”
“我最尊敬的神，感谢您的救命大恩，敬请您能保佑我一家平安……”
“求大慈大悲的神明，赐我无上的力量，我必为铲除丧尸、异兽为己任。上报主神您之荣恩，下安黎民百姓…………”
“主神在上，小的愿敬献自己的灵魂，求您救救我的晴儿……”
……
无穷无尽的信仰之力中，居然还隐藏着海量的请愿！
吕重心中一惊，之后更是苦笑不得。
难怪东方系的仙神秘从来不主动去吸收信仰之力。这信仰之力中隐藏的海量的请愿，那就是无数的因果啊！
吸收这无穷的信仰之力，就是欠下信徒的因，这种因，是必须要还的。如果不还“果”，最后，会引动无穷的果报。
东方仙神，岂会看不到信仰之力的优、劣？
显然，他们不吸收信仰之力，是不想接收其中的“果报”。
更何况，这人心各异，同一地方的人，也有不同的心思。
农民盼雨，粮商怕雨水过多使粮仓的陈米发霉而盼望天干……
做为一个神灵，在这种情况下要如何兼顾到每一个人？
这根本就不可能！
更何况，这浩浩荡荡的信仰之力可是由无数不同的灵魂发起的。各种信息繁杂复杂，各种灵魂波频的强弱、性质不一。对于被信仰的“神”，也是一个很大的冲击。
如果不是专门吸收信仰之力修炼的人，很可能灵魂受到无数欲望的冲击。让被信仰的人的心神出现波动。那就得不偿失了。
如果要做一个心无与碍、行无所束的仙神，他们绝对不愿意去吸收这些凡人的信仰之力。
但是，不可否认，信仰之力的确拥有极为恐怖的力量。
亿万民众的信仰之力，一旦聚集在一起，能产生翻江倒海，让天道都不得不安抚的力量。
就算是一个凡人，成为被亿万人真心的信仰之明，都有可能内身成仙、死后成神。
所以，东方仙神不在乎的信仰之力，在西方神界却是无数神人趋之若鹜的。甚至，为了更多、更庞大的信仰之力，就算发动众神大战也在所不惜。
瘟神吕岳，自然也能感应到信仰之力的强大，不过他修炼的是东方仙系一脉的功法，对信仰之力偏生就一种排斥的感觉。
而吕重，虽然配合了瘟神吕岳的一丝真灵，但是，他的灵魂本质是现代社会成长起来的。他对信仰之力隐隐也有排斥感，但是，也能正确而客观地看待信仰之力。
“这采集信仰之力修炼，有利有弊，如果能去掉弊端，那么，采集信仰之力修炼也是一条修炼捷径——”
认真地利用灵识感应着识海内汇聚的庞大信仰之力，吕重皱眉沉思。
一边探查，一边思考，吕重很难得地让自己的灵魂沉入一种“入定状态”。
“这方面，西方教佛祖一脉做得不错。佛教也采集信仰、香火之力。他们似乎是借用佛家之人的功德来抵御因果之力。而无法还的‘果报’，还可让地藏菩萨在十八层地狱去化解。这所谓的化解，却是以佛力降魔了……”
吕重暗暗摇头，这样的方法却是三清一脉的修士所不耻的。“地狱不空，誓不成佛。”也没有表面的光鲜。
而[圣主教]上帝一脉，在采集信仰之力时，是更加地赤裸裸。简直与强盗无异。所以，他们一脉的修士，几乎都是借用信仰之力从而调动天地之力来修炼、战斗。
这就存在能量的二次消耗。而且他们一脉的肉体强度远远比不上内外皆修的东西仙人。
“如果这些信徒只是发自内心地尊敬神明，没有任何的乞求与请愿，那才是神明的神音。”吕重双眼一睁，喃喃说道。
可这样的信徒，简直太稀少了。
因为是人，都有欲望。而欲望才是社会进步的动力。
像西方的上帝，也能知道采集信仰之力的危险。所以他也有所行动。而完全被洗脑的[狂信士]，就是没什么太多复杂欲望的信徒。不过，很可惜，这些狂信士的数量也是极少。
“可是，如果换成是虫族的信仰呢？”突然间，吕重心神一动。
虫族的灵性远不如人类，但是，它们的意识极为单纯，更主要的是基数太庞大了。
更主要的是，他吕重几乎就是虫族最强势和君皇。吕重就算是利用虫族，也会本能地为虫族考虑。
做为虫族的最传大的皇，吕重如果成为所有虫族的信仰之主，那么，他比任何神明都要有优势。
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