尤其是平地人喜欢使用钱币，对于还在用着以物易物的原始交易方式的吐蕃人来说，钱币只意味着金属器物，在吐蕃一样是很珍贵的东西。
齐勒布的威望空前高涨，巴乌这个词开始频繁出现在吐蕃人当中，在吐蕃语中，这代表着伟大的英雄，勇士的意思。
齐勒布玛本带领他们来到他们从未来到之地，并征服了越来越多的异族人，让他们的武勇得到彰显，让他们变得富有了起来，他无疑便是吐蕃人当中最英明的统帅。
如果齐勒布玛本能让他们得到更多，回到故乡的时候，他们会十分愿意在齐勒布玛本的统领之下，为他争取一个城邦来作为封地。
吐蕃的小王很多，一般都是由各部的首领来担任，如果齐勒布带着耀眼的功勋回到吐蕃，那他一定会得到丰厚的赐予，成为一个小王看上去是个不错的选择。
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湟水城中，最大的一间房屋，也就是西平郡郡守府，现在它又换了主人。
这里的血腥气息还未散去，齐勒布坐在厚厚的毡毯之上，够资格的吐蕃将领和商人们都被他召集了起来，因为得到湟水城之后，吐蕃大军开始面临选择了。
“我们应该到西海去，听说那里十分适合放牧，冬天快要到了，去到那里过冬会让我们平安的渡过冬天。
科也门物，你把西海说的那么好，在玛本面前，你可以再说一遍。”
七月中，凉州的天气已经透出了凉意，让人联想到了冬天，于是有人主张西进，去西海周围的草原上过冬。
吐蕃人自然没有去过西海，只是听附从们说起过，科也门物是个羌人首领，也是如今吐蕃大军的向导之一。
“玛本是如此英明，哪里用卑微的我来多嘴呢。”科也门物早已找清了自己的位置，才不会在这样的事情上说话。
附从只是奴隶的升级版，本质上还是奴隶，别看他现在能坐在这里，好像跟众人平起平坐，其实这里的吐蕃人没一个在乎他说什么，也没人会给予他哪怕一点的尊重。
就像他自己帐篷里的奴隶，说错一句话也许就会被他命人拖出去鞭打致死。
坐在齐勒布身后的阿鲁长老此时说道：“神明会给予我们指引，不如让我来占卜一下吧？”
祭祀和占卜是吐蕃人解决问题的习惯性选择，他们社会架构是政教合一的弱化版本，生活越是原始，这种特征则表现的越明显。
齐勒布摇了摇头，“还是不要打扰神明了，这里的人们并没有多少力量与我们抗衡，除了去西海，是不是还有人想要去东边？”
说到这里，他的声音渐渐变得严厉了起来，“你们忘了我们来到这里的目的了吗？平地人最大的一座城池就在北边不远的地方，在动身之前，我早已说过，只有姑臧才是我们此次旅程的终点。
我们也将在那里等待平地人的反扑，你们以为攻破了几座城就能让平地人屈服吗？听说东边有无数的城邦归平地人所有，他们应该已经听到了吐蕃勇士挑战他们的声音。
所以只有当我们击败了他们当中的那些英雄，我们才会真正拥有他们的一切，不要被那些软弱的家伙蒙蔽双眼，前面还有很长一段路要走。
你们看看科也门物，他也曾骑上战马跟我们作战，可只有当他和我们坐在一起，并奉承于我的时候，我们才算获得了真正的胜利。”
在齐勒布的训诫当中，吐蕃人的头脑又堪堪统一了起来，那些想要到西海或者是枹罕过冬的人都乖乖闭上了嘴巴。
即便是代表神明的阿鲁长老也再未说话。
他的帐篷里多了两个美丽的女奴，齐勒布也承诺将会给予他足够修建一座美轮美奂的寺庙的战利品，那神明也就会对齐勒布玛本投以宽容的目光。
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