所以他没写,既然不是为了政治目的,他为什么觉得尧舜禅让了呢?
曾几何时,我一度冤枉了孔子,觉得尧舜禅让都是他编的。
直到有一天,我查到了历史上,最早有明确文献记载的,第一个真的禅让了的君主。
是比王莽时期更早的,战国时期,燕王哙。
什么时候出生的不知道,但这个人是在孔子死后一百六十年左右继位,墨子死后七十年左右继位。
这个人极度的‘好贤’、‘仁爱’。不安子女之乐,不听钟石之声,内不湮污池台榭,外不挥戈田猎,又亲操耒以修畎亩。
说白了,这个人节俭苦修,从不大开宴席,也不早亭台楼阁,更不随便带兵打猎,惊扰民众,丝毫不贪慕享乐,还经常亲自种地!
这样的人,本应该是一代明君,举朝上下都对他评价极高,然而他做了一件事,差点把燕国整亡了。
燕王哙把国家,禅让给了自己的丞相‘子之’。
继而引发国内大乱,太子直接造反,结果兵败。禅让还得了?齐国直接以此为理由,不久后起兵大破燕国,杀了燕王哙和‘子之’,并扶植了燕王哙的小儿子继位。
知道现代人对他的评价吗?说是燕王哙被儒家的人忽悠了,真相信什么尧禅舜。
历来,对这个人的评价,就跟嘲笑宋襄公一样,嘲笑他脑子有坑。
我原本也是这么以为的,直到我仔细查史料,突然灵光一闪。
又萌生了一个主流基本没人意识到的一种可能性。
首先,燕王哙其实本没有禅让的意图,大家可以看出来,这个人拥有极高的道德感。
事实上,道德也是一种欲·望,他就是那种想要被人认可,被人崇拜,让人对他的崇高德行高山仰止的,那种名誉追求者。
说白了,作秀狂!
燕王亲自去种地?明眼人都看得出来啥意思,但不得不说,极有创意,后来历朝历代,很多君王都学他种地……以表明爱明如子,重视农耕。
不过虽然是个作秀狂,但是他不是傻子。禅让?逗呢?
所以他到底为什么禅让了呢?
我查到是因为,当时有个叫鹿毛寿的人,给他出主意:“不如以国让相子之。人之谓尧贤者,以其让天下于许由,许由不受,有让天下之名而实不失天下。今王以国让于子之,子之必不敢受,是王与尧同行也。”
意思就是:你把国家让给丞相吧,人人都说帝尧很贤的原因,是帝尧要把天下让给许由,许由不要,于是帝尧有了禅让天下的美名,而却实际上,并没有失去天下。现在燕王您把国家让给丞相,丞相必然不敢接受!这样一来,燕王您不就与帝尧一样,都是德行至高之辈了吗?
天秀!
说白了,嘴上说禅让,其实就是等别人拒绝,刷声望。
燕王哙觉得值得一做,当然,他也不是傻子,光别人一句话就禅让,肯定不行。万一人家接受了呢?
于是又有一个人跟他说:“禹荐益,已而以启人为吏。及老,而以启人为不足任乎天下,传之于益。已而启与交党攻益,夺之。天下谓禹名传天下于益,已而实令启自取之。今王言属国于子之,而吏无非太子人者,是名属子之而实太子用事也。”
这段比较复杂,其实意思很简单:大禹推荐伯益继位,却都任命自己儿子夏启的人为官吏。到了快死时,禹说夏启不足以担当天下,于是传位给了伯益。结果满朝文武都是夏启的人,夏启直接带着党羽攻杀伯益,夺取了天下。于是天下都流传大禹的大德行,说他传位给伯益。之所以最后夏启继位,是因为夏启自己去夺来的天下,违背了禹的意思,不是大禹的过错。
现在燕王您把国家禅让给丞相,但满朝文武都是太子的人,就是表面传位给丞相,实际上还是太子的。
燕王哙一听,完美!
于是照做了,到了老的时候,以年迈让位给了丞相,然后结果我也说了。
丞相子之,坦然受之!继承大统!
燕王哙人傻了……
不过没关系!还有双保险!太子上!
太子造反,兵败……
燕王哙彻底懵了。
至此玩脱了,最后是齐国趁势而入,几乎灭了燕国,虽然扶植了燕王哙的小儿子继位,但燕国之后根本在齐国面前抬不起头来,沦为附庸,毫无自主权,名存实亡,直到苏秦……扯远了。
总之燕王哙之所以会失败,其实是丞相子之的算计。
丞相非常了解燕王哙,投其所好,本就已经权倾朝野。他能坐上丞相之位,就是燕王哙觉得他也是有大德行的人物,丞相这个人也很会作秀。
燕国很多看似是太子的人,其实暗中都是丞相的人。
那两个出主意的,也都是丞相的人,结果显而易见,燕王是被玩死了。
丞相什么都拥有了,其实只差一个名分,可惜,在那个时代,这个名分就是鸿沟般的差距!
他终究不是王族!
子之这个人,虽然成功了,却架不住国外势力的干涉,齐国举兵讨伐,维护公族正统秩序,维护阶级利益,让他所有的算计,都是个笑话。
回归尧舜,燕王哙被坑,关键在于有先例,帝尧让过天下,禹也让过天下。
也就是说,真有这么回事,不只是儒家这么说。
帝尧让天下,对方没接受,但是帝尧的美德传开了。
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