第九十八章青砖
“对于不听劝阻，执意强闯女人坊的男人，不管他们是谁，有什么高贵的身份，就用你们的钢叉，叉出去！”
全旭接着道：“任何人在里面捣乱，也同样赶出去，并且列为黑名单，永远不让他们进入女人坊！”
“是！”
“换装！”
随着全旭一声令下，四十二名保安队员马上出列，拿起防刺服，相互帮助穿戴起来，用了一刻钟的时间，众人穿戴完毕。
黑色颜色的防刺服、黑色的防爆盾牌、黑色的警棍、整齐统一，显得颇有气势。
明朝与后世不一样，后世男朋友或者老公，可以光明正大的陪着女朋友或老婆前往内衣店里试内衣。
在明朝的社会风气是完全不行的，全旭已经来到明末三个多月了，他除了二娘、三娘、辛月、红尘、无双、汤邱氏以及庄里的妇女以外，没有见过其他女人，大家闺秀更是一个也没有见过。
像小说里写的那样，与某个大家闺秀邂逅……
看来是非常可能的。
全旭也要入乡随俗，考虑明朝的社会风气与风俗。
三娘拿着这种钢叉，开始耍了起来，她指导众保安队员开始二人合击，三人合击，盾牌压迫以及夹击之术，指导女护卫队们演练合击之术，
这个时候，全旭才开始正式参观女人坊的其他区域。
与后世的商场不同，明朝的商铺也是院落。
都是四合院布局，由于这座商铺是从黄府购买的，而布局全旭也没有时间大动，这里拥有独立的六个院落，中间走廊，其实两家商铺的隔墙，被推倒重修的。
首先进入鞋帽区域，这是一座主屋七间，厢房各三间的院落，全旭厢房的墙壁上镶嵌着雁足铜灯，灯形如大雁孤足，股托起环形灯盘，灯盘里有三支灯柱，同时点燃三支大烛，将屋里照耀得明亮如昼。
展览的柜台上摆放着各式各样的高跟鞋，各式各样的女式手提包，鉴于明朝对于真皮真不稀罕，无论是什么羊皮、鹿皮、小牛皮，包括什么鳄鱼皮，全旭委托萧桃采购的提包，清一色人造革。
反正，真皮有价，人造革在明末无价。
起初全旭以为，明朝贵妇不用提包，事实上，古人比全旭想象的要时尚。
《诗经·大雅》曰：“廼裹餱粮，于橐于囊。”“包”最早并不叫“包”，而是叫“佩囊”。
佩囊是古代使用最早、流行时间最久的包，像钥匙、印章、凭证、手巾一类必须随身带的东西，大都放在这种囊内。因为外出时多将其佩戴于腰间，故谓之“佩囊”。
古代的包也有大小之别，汉代学者毛亨称“小曰橐，大曰囊”；制作材料也不一样，有皮包和布包之分，春秋时期用动物皮革制成的包称为“鞶（pán）囊”。
明清时代，随着新物件的出现和使用，包的款式和功能也越来越丰富。如放钱放物的多用包“褡裢”、放烟丝的“烟袋”、盛放扇子的“扇囊”、盛放挂表的“表帕”、装饰价值更高的“荷包”等。
其中“褡裢”为双层袋子，中间开口，两头放钱，使用时从中间对折，搭于臂膊上，故又称“搭膊”。因为搭膊多用来装钱，民间干脆呼之为“钱袋子”。因为“袋”与“代”谐音，常用之赠人，以讨“代代有钱”的口彩。
古代女性最喜欢的包是“香囊”。香囊又称“薰囊”、“香袋”，用布帛制作，里面放的不是物什，而是香料一类东西。由于香囊既可作为饰物又能散发出令人愉悦的香气。
全旭看着这些鞋和包布局，隐隐感觉有些不对劲。
这不像是一家奢侈品店里的布局，更像是百货地摊一样，各种包堆得满满当当。
曹氏和红尘都擅长察言观色，她们看着全旭的脸色不对劲，急忙问道：“老爷，有什么不妥？”
“不妥，大大的不妥！”
全旭指着展台上的鞋子和提包道：“把这些东西撤下去，鞋子无论什么颜色，这三间屋子，只摆鞋子六双，提包六个，西厢房同样如此！”
曹氏有些不解：“这……”
“同样款式不同颜色，让她们定制！”
用六十平方的店面，摆放六双鞋和六个提包，这样才能凸显商品的不平常。
接着，全旭又指点他们如何摆放，如何定价。
“咱们店里，所有商品，谢绝还价，买不起可以不买，但是不能降价！”
“是！”
“无论有没有存货，顾客只要购买三件以上，就告诉他们没货，需要等！”
全旭在明代也可以玩饥渴营销。
比如说一普玫瑰花味的香水，用一张长达三尺，宽约一尺半的展台，上面只摆放一瓶。
交待曹氏和红尘如何经营，观看所有的产品布局，基本上达到了全旭的满意。
直到快要关闭城门的时候，全旭与三娘、二娘这才出城。
出了大名府南城，全旭惊讶的发现袁世卿居然带着三四百名青壮男子在等着全旭。
这些青壮男子与当初全旭遇到的大名府青壮步弓手们一样，穿着虽然破旧，还算体面，应该不是灾民或流民，精气神不一样。
“老爷！”
“老爷！”
“他们是……”
袁世卿介绍道：“他们是自愿到金堤施工的工匠们！”
这些青壮劳力给全旭干活，每天的工钱就是三升麦子，外加三顿饭，不用承担什么五险一金，也不用承受什么工伤和医疗保险。
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