“我们玩家的世界里有句话说‘相濡以沫，不如相忘于江湖’。”离开后山的徐平，在出奇上迅速赶路，也和玉簪在聊着。
从后山下来后，玉簪就问起这个人是谁，是他喜欢的那个人吗诸如此类的疑惑。
徐平很难给出回答，只能一句“一言难尽”概括。但对于为什么对晚风那样的态度还是能给上一句解释的。
“什么意思？”玉簪问。
“泉水干了，两条鱼儿互相吐沫润湿嘴唇，为何它们不各自到属于自己的江洋里去呢？同在困难的处境里，彼此用力量互相帮助，可力量很微薄，不如放弃这种执着，以全新的生命去迎接世界。”徐平给她解释，这句话也常常被一些恋人用来当做分手理由，但实际上和执子之手一样并不一定要用来表示爱情方面。
“这句话听起来很有意思……”玉簪若有所思的说着。
是很有意思，毕竟是庄子这种现实中的真正先古名家所说，可不是游戏里这些AI演构出来的名家能够比拟的。
徐平也没有再多说，眼前已经抵达了他的目的地。
“沧右行医”的任务他只是去将任务核心的严老先生做了，但其实并没有真正进行过义医，这样可没法完成任务，没法回去和神医交代，还是要去真正找一些流民看病问症的。
忙到快中午的时候，只是给NPC们看了一些小病，就花了徐平不少精力和时间，他和身上的羁绊宠物们招呼一声后暂时下了线。
之所以看点小病，都得花这么些功夫，原因就在于他到现在都没有掌握真正系统里的“医术”，这应该是要去做个什么任务然后拜师一位NPC名医向他学习的。说来他倒是认识一位当世名医，东方神医就是。
可徐平考虑再三，还是没说出这事。原因在于他进入医馆的方式很取巧，是通过前世经验加借助NPC进行的，本身能被系统判定为“医者”人员，很大概率是因为“自学成医”这个天赋。
这很好理解，自学成医，不需要去学习其他任何NPC的医术技巧，自己先天性的掌握了给人看病行医的“本事”。这总是感觉起来怪怪的，总之绝对不是什么正常游戏流程就是了。
这种情况下，如果他向神医表示自己想从对方手里学点基础医术，什么望闻问切，什么把脉煎药之类，那在理论上神医是会心生疑心的，他连这点基础的都不懂，都谈不上是“医术浅薄”，而是完全的门外汉，这种水平是怎么进入医馆的？
难道徐平告诉他自己是天才？不需要去系统学习，就能够给NPC看些小病？还是说自己是靠投机取巧的方式进入医馆的？前者总觉得不靠谱，后者则显然背离了“精诚”的精神。
所以思虑再三，徐平放弃了这些打算，反正只是看些小病而已，通过流注经•要察去观测，再用感指幽微替NPC们抹除病症。
《流注经》这样的上古神书，只是从中领悟了第二篇的一些技艺，也足以他解决大部分人族NPC身上的小病了，少有一些无法解决的，徐平就观察后靠前世经验总结药方，然后给药材叫病人自己去找NPC大夫们开药方，依然采用这种投机取巧的方法。
吃过午饭，徐平舒展下身体进入游戏。一路乘马返回沧右城，他直接去了神医居处。
“回来了？上午的义诊怎么样？”东方神医看到他回来，随即颇有兴趣的问。
“进行的整体还算顺利，目前有很多燕外的流民逃难来祖龙，他们就居住在城外东边城关道路两旁，因为生活比较简陋的缘故，所以很容易得病……”这些诊断记录徐平都记下来了，一来他天赋创作医书用，二来也是早就知道神医会问。
一边坐下汇报任务，徐平一边翻出一些记录说着，他在难民营的居住点里转的很详细，比起前世中甚至多发现了很多细节。例如因为这些流民的营地搭建在野外，风餐露宿，所以很容易滋生病菌，既要警惕瘟疫的防患，也要注意饮水的干净等。对此徐平都给自掏腰包给流民们提供了帮助，购买了一些能够驱蚊杀虫、防瘟清毒的草药，并且告知他们将这些药草的种子多多种植，尤其是周围水域附近。
“嗯，瘟瘴之毒不可不防，一旦发生就是洪水猛兽，危害甚大。寻常行医治病只是一条生命我们医者都得慎之又慎，何况城外这么多的流民。”东方神医听着事情经过以及徐平的处理，连连点头，对他的做法十分满意。
在系统提醒下，任务“沧右行医”显示完美达成了。奖励是神医的大量好感，还有沧右城区域的大量声望和正义值。
“对了，我路过其中一个地方时，发现那里虽然同为流民们的临时落脚点，却井然有序，无需有人提醒，对这些防患就已经做得很到位。”徐平没有离去，将话题开始带向严老先生那个山谷村落。
听他这样一说后，神医果然开始询问，徐平便将那个山谷村落的事说了一下，尤其表达自己如果不是亲眼所见，都无法相信流民们竟然会如此自力更生，俨然是重建家园的模样。并且开始提起难民们之所以能做到这样，应该也跟山谷里有位严老先生坐镇不无关系，只是比较可惜，这位严老先生双腿骨裂，行动不便，而他又医术浅薄，难以逆转这种伤势。
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