观世音菩萨是想找人帮忙,文殊菩萨和普贤菩萨则是想要找观世音菩萨了解情况,所以几人才会迫不及待地碰头。
只是,在面对文殊菩萨和普贤菩萨的询问是,观世音菩萨开口的第一句话,却是大大出乎了他们的预料。
“文殊,普贤,这件事情我们等等再说,接下来我们一起去惧留孙惧师兄那里走一趟,在如今这个局势之下,我们的这位师兄也该出来走动走动了。”
由于周围没什么人,观世音菩萨说话也就没有了那么多的顾忌,语气和言辞之间,仿佛回到了当初还在阐教的时候。
说起来,她所提到的惧留孙惧师兄,也不是什么简单的人物。
此人同样是阐教曾经的十二金仙之一。
而且,论起修为和战力,此时在十二金仙中可以稳稳地排入前三,较之于观世音菩萨他们,却又是强出了不少。
只不过,如今的惧留孙也叛出来阐教,改投到了西方教中。
实力强者,自然会有应有的待遇。
和观世音、文殊、普贤这三位菩萨不同,惧留孙在西方教中获得的果位,并不是菩萨等级,而是正儿八经的佛陀果位。
阐教弟子和截教弟子不同。
修炼了阐教功法的人,不是说不能改修,但是这么做对于自身却并不是什么好事儿,其最有可能造成的结果,便是修炼速度变得拖沓,同时进阶也变得更加地困难。
而这,也是为什么观音、文殊、普贤这三人依旧还是菩萨,而长耳定光仙这样的货色却成了佛陀的最主要的原因。
身为阐教十二金仙中的前三强,惧留孙在改投西方教之后,自然也和观世音菩萨他们几个一样,遇到了同样的问题。
但是,惧留仙的本身的修为和跟脚,却比后者高出了许多。
所以,他才能够顺利地拿到佛陀果位,成为西方教中著名的过去七佛之一,又不至于影响到自身接下来的修炼和升级。
其实力由此也就可见一斑了。
正是因为这方面的原因,文殊菩萨和普贤菩萨才听了观世音菩萨的话之后,齐齐地愣住了。
他们是真的没有想到,观世音为提出这么一个建议。
“那个......慈航,这么做好像有点不好吧?!据我所知,惧留孙师兄最近一直都在闭关,听说是打算冲击准圣了,我们这么做,师兄他会不会不高兴啊?”
率先开口提出反对意见的,是相对来说没什么存在感的普贤。
和观世音菩萨还文殊菩萨他们相比,普贤算得上是一个老实人了,当初他之所以会叛出阐教改投西方教,并不是他自己主动为之,而是一系列意外和巧合造成的结果。
对于这次西方教借助西游量劫形成的上升势头,普贤其实真没有太多的念想,他所想的,无非就是老老实实地修炼,然后按部就班地过自己的日子罢了。
对于和自己一同投靠西方教的这些个师兄弟,普贤不说是有多么地关系,但多少算是比较留意的。
因此,他很清楚惧留孙最近一段时间以来的状态。
也正是因为这个原因,他才会担着观世音菩萨的面,提出自己的不同意见。
然而,他这边的话音刚落,观世音菩萨那边还没有开口应对,一旁的文殊菩萨就站了出来。
“老八,你就少说几句吧!老九从小就聪明,而且一直都在策划筹谋西游的事情,所以她肯定比我们更知道轻重,既然老九都已经这么说了,我们依言行事便可,无须去想太多。”
文殊菩萨的口中的老八和老九,指的自然就是普贤菩萨和观世音菩萨了,这个排行是打十二金仙中论的不是。
此时用出来,倒也显得更叫地亲近。
除此之外,文殊菩萨之所以要帮观世音菩萨说话,一是因为他有野心,二是因为之前他和刘洪有过接触,并吃了不少的亏。
既然如此,他自然就想要给刘洪,及其背后的火云洞三圣皇一点颜色看看。
说穿了,无非也就是各有算计罢了。
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