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实用乙型蒸汽机的诞生让方南满是欣喜,蒸汽机研究所在甲型蒸汽机之后三年半时间拿出实用乙型蒸汽机,研究人员的努力值得表扬。

仔细想了想,方南感觉仅仅一万元平等币不足以作为研究人员们的奖励,暂时土地是不可能多奖励出去,应该给研究人员一个头衔,让所有人知道其为人民军做出大贡献。

不单单是研究人员,官员将士都为人民军做出贡献,在职时满是荣耀,不能退休后与普通人一般。

很快,方南想到了,未来人民军建立的国家还缺少一个贵族体系,用以封赏为国家做出巨大贡献的人们。

拿出纸笔,方南写下“荣誉贵族体系”六个字,是“荣誉贵族”而不是“贵族”。

贵族往往拥有超出普通人的特权,比如免罪权,免死权等。

人民军乃至人民军建立的国家都要用于一个相对公平的环境,这种有着非常夸张特权的贵族不能出现,甚至连人民军大都督方南本身也不能有太夸张的特权。

那“贵族”就变成“荣誉贵族”,荣誉贵族的特权相对较少,更多是作为一个众人仰慕敬佩的头衔或者称号。

接着方南又在纸上写下五个字“公侯伯子男”,即五级贵族阶位。

“公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵”五级爵位是周代就已经出现的,比如秦王,就是周朝的伯爵,其他诸侯国国主都有着爵位。

《孟子·万章》云:“天子一位,公一位,侯一位,伯一位,子男同一位,凡五等也……公侯皆方百里,伯七十里,子男五十里。”

周代的贵族是真正的实权贵族,每一位贵族都有着自己的封地,世袭罔替,子孙后代继承爵位继承封地。

周代的贵族体系多有沿用,方南也准备将这五个爵位用到自己的荣誉贵族体系中。

思考中,方南又将这五阶爵位分为三等,一等世袭罔替,二等递减世袭,三等终身。

世袭罔替就是爵位由长子长孙继续继承,不会发生变动,而递减世袭,假设一个公爵去世,他的长子只能够成为侯爵,再一代则是伯爵,男爵之后基本上就已经不是贵族。

第三等爵位则不会世袭,爵位只停留在被封于的人身上,人死了,爵位跟着人而去。

无大贡献者不可封贵族,想要获得爵位必须为人民军或者为这个国家做出足够的贡献,目前来说有三条最容易获得贡献的道路,分别是从军、当官、科研,这三者目前都可以为人民军做出贡献,也最容易获得爵位。

只要努力,所有公民都有机会成为贵族,一定意义上贵族体系的出现也会刺激一些公民奋发向上,当兵当官不行,还可以去考大学学习新知识搞研发,科研是最容易出现“意外”的,一个意外的产物或许就能够为国家做出巨大贡献,得以封爵成为贵族。

等建国后,方南准备给为研发乙型蒸汽机做出较多贡献的唐备和王大锤封爵,还要大肆进行宣传,让所有人都知道搞发明也可以成为贵族。

虽是荣誉贵族,但也能够获得一些东西,方南准备的第一样是俸禄,贵族每个月都能够按照自己的爵位领取一定俸禄,爵位越高领取的俸禄自然越多。

建国后,国家财政收入的百分之一将归方南使用,可以再拿出来百分之一的财政收入按照爵位分给所有贵族。

百分之一的财政收入分给所有贵族不算多,毕竟贵族们都是自己或者先人为国家做出巨大贡献,但肯定不允许超过百分之一,甚至还会小于百分之一,具体数值另行确定。

俸禄之外,暂时方南想到的比较少,比如可以高考给贵族子女加分,加完分后达到大学录取分数线,但不会去占用其他考生的名额,而是在达到录取人数上限后额外再增加一个名额。

再有排队乘车之类的贵族优先,普通人要礼让这些为国家做出贡献的人。

其他特权以后再想,不过免罪权、免死权这些肯定不能有,贵族犯法与普通人同罪。

方南在纸上写着写张,又想到两件事,一个与军人有关,一个与修桥修路的商贾有关。

军人是士族,可以将士族加入到贵族体系中,但士族不属于男爵之下的爵位,士族就是一个有着一些特权的贵族。

军人保家卫国,抢险救灾时也会冲在最前面,每个军人都为国家做出贡献,军衔高的军人容易得到贵族爵位,但这些普通军人也应该受到优待,起码也得来个排队优先、军人子女配偶找工作优先录取等。

还可以再增加一个“仁爵”,仁义仁德,这仁爵与商贾有一些关系,商贾们拿出金钱来做善事,不管商贾是否别有用意,只要他们真的花钱做善事了,还获得老百姓的认可,只要达到一定程度(标准稍微高一些),就可以赐予仁爵之位。

不过仁爵是真正荣誉贵族,除了头衔基本上一点特权没有,但荣誉贵族也是贵族,即便无法得到其他贵族认可,只要老百姓认可就行。

除了做善事的商贾,其他人做出一定贡献同样可以封为仁爵。

仁爵可以放在男爵后面,递减世袭到男爵时,下一代可以被封为仁爵,只是仁爵远远不如男爵的含金量高,毕竟只有有钱人舍得花钱做善事就可以成为仁爵。

弄出来这么一个花钱就可以当的仁爵对国家来说也是一件好事,其他老百姓得到益处,算是降低贫富差距、减小矛盾的一种有效方式。

公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵、仁爵、士族,士族有军队可以管,但贵族还需要一个管理机构,可以叫勋贵院。

封赏爵位、贵族违法、爵位继承、发俸禄等与贵族相关的事情,勋贵院都要参与到其中,甚至大多数时候哪些人可以被封赏为贵族都要由勋贵院来进行选择,最后由方南决定。

对于一个君主制国家来说,一个完善的贵族体系能有效促进国家发展,有君王才有贵族,若是非君主制国家,那贵族体系就没有任何意义,并且少了分封贵族的君王。

【这一章写了两个小时,很累】

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