看到二姐样子，真没有办法，见人就哭，咧个大嘴巴就知道哭，不知道她在哭什么？乞求怜悯还是心里难过，还是病把她左右，她总是哭，心态不好，病也难好，有种狠铁不成钢，自己不努力，谁也没有办法，不想走路，整天趟在床上，大小便在床上，谁都受不了，不知道爱好。
姐夫一个人伺候他，难免烦和受不了，一天给她洗一次就觉得可以啦，吃一顿饭浑身是飯，看得脏兮兮，不给她换衣服，湿衣在身，说好给他每晚泡脚，吃完饭给她换一件干净衣服，买了四件衣服给她，让她勤换，他说没有时间，一听就来气，他总说他忙，他忙一日三餐，忙农活，就是没有时间忙姐，本末倒置，其实换位思考，姐夫也够辛苦，照顾她不容易，吃喝拉撒，搬上搬下，二姐不爱好，拿起衣服就擦，作为一个男人能这样照顾她不容易。
今天看到二姐尿的衣服湿碌碌的，压在身下，屁股屎没有擦干净，帮姐把脏衣服换下来，换上新买的衣服及裙子，整天不给她穿裤子，光着屁股，看了就烦，这样活着真是遭罪，这样活着是多余的，没有尊严品味的活着，还不如死了，即不拖累别人自己也不受罪。但有没有办法。不是你想死就能死，你想活就能活，一切由不得你，你不想生病照样生病，你不想活照样得活，一切由不得你。
我们看似这个身体是我们的，但我们却说了不算，不能做她的主人，她有她自己的运行规律，谁也改变不了，她从小到大，从生到死，从健康到衰老，吃喝拉撒，谁也左右不了她，你只能了解她，掌握她的自然规律，顺应她，她就平安健康的运行，否则她让你生不如死。
人生病就是违背她的自然规律，人的身体也有四季从早晨凌晨三点至早晨9点是春天，是生发季节，该起床活动，早晨9点到下午三点是夏天，下午三点至晚上21点是秋天，收获收敛积极，晚上21点至第二天凌晨三点是冬天季节，是冬眠该睡觉的季节，现在的人恰恰相反，该睡时在生发，该生发时在冬眠，违背她的后果就是生病得癌症，人们不想生病就遵循她的自然规律，一生平安健康。
现在看到二姐样，想管管不了，自己也没有这个精力时间物力，一切随缘，手不能伸的太长，每一个家庭有每一个家庭的现实问题，现实困难，不能违背她的规律和现状，没有达到这个生活水平和境界，反而要求达到，反而害了她，一切随缘，一切都是她的福报和她的罪，谁也代替不了她，她的苦她去受，她的福她去享，一切随缘。
人的手有多长，就管自己能够的到的，够不到的就不要强行去够，否则吃力不讨好，给别人增加麻烦，给别人增加无谓的烦恼。
人应该智慧而活，应顺应自然规律而活，不能违背自然规律，否则灾难不断。
每一个人有每一个生活环境，每一个人有每一个的福报和苦难，不磨不成佛，没有这些苦难，你怎么知道人世界的苦，怎么生起出离之心，我们应该感谢我们的苦难，没有他们我们还沉沦在六道轮回之中，乐而不思蜀，还美滋滋添添刀尖上的蜂蜜，忘了人间的八苦八难，觉得人世界很美。
记得释迦牟尼佛有个人生真谛的比喻，把她改编如下：有一个旅人在茫茫的沙漠里旅行，看到一堆白骨，正在纳闷时，突然听到一声虎叫声，抬头看到前面有之老虎虎视眈眈看着自己，吓得赶紧往回跑，迷失了方向，跑到一个悬崖边，看到悬崖半空上有一支藤条，看看身后的老虎越来越近，没有办法奋不顾身的跳向悬崖边上的藤条，死死的抓住，不敢松手，因为身下是波涛汹涌深不可测的大海，在水面上还有三只鳄鱼虎视眈眈的盯着他，这时看到一只白老鼠和一只黑老鼠互相交替的啃食藤条的根，老虎在悬崖岸边向下看着自己，旅行者赶紧摇晃着藤条驱赶老鼠，老鼠文斯不动，突然从树枝上落下峰蜜，正好掉在旅行者的嘴里，旅行者感到无限的幸福快乐，忘了自己危险的处境，自得其乐。
这个故事里旅行者比喻就是我们自己，老虎比喻死忘，死亡随时会吞食我们，三只鳄鱼比喻我们的贪嗔痴，蜂蜜比喻我们的福报名闻利养，沙漠比喻人生，白黑老鼠比喻白天黑夜，藤条比喻我们的生命。
人来这一世真不容易，有无名天天啃食着我们，让我们的心不安，妄动，因为没有智慧不知造了多少恶业和善业，跟随善恶去受生，因为人间的名闻利养引诱着我们，我们暂时忘掉人间的痛苦，乐此不彼，为了自己回家的路，在人世界管这管那，觉得自己是多么的能行能干，呼风唤雨，但在大难临头时，才知道一切皆带不走，一切皆与自己无关，只能带走的是自己的业，所以在活着时，多为自己的归路去忙活，不要为不相干事忙活，人生的精力时间金钱有些，更宝贵的是生命有限，不能把宝贵的生命浪费在无用的事上，突然发现自己就这样，忙乎孙女，二姐、儿子媳妇，忘了忙乎自己的归途，大难临头，我何去何从？是在六道轮回，还是去佛国，自己的通行证还没有拿到，哪里有时间管东管西，把申出的手缩回，管好自己的心才是正事，一句阿弥陀佛念到底，管他东南西北风。
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