来到那间令人生疑的茅屋，看见这古怪老头，商人们居然一点没有察觉，眼睛都落到那锅肉汤里，嘴馋去了。黄梦梁也没去想许多，瞧着商人们与那怪老头打商量，讨价还价在老头这借宿与吃饭。倒是伊妍感到害怕，她躲藏在黄梦梁身后，探出脑袋瞅那老头，觉得他就是小时候听母亲讲的狼外婆、鬼姥爷故事中的可怕人物。
其实，也用不着商人们费心思讨价还价，他们与这古怪老头商量吃饭借宿，古怪老头根本就没有争议，拿多少派萨（印度币，一派萨是百分之一卢比）他就接下。他也不说话，去取来几只碗递给各位，意思很明显，叫大家吃饭，他同意成交。
几位商人心中得意，没想到十几个派萨就打发了这老头，便争先恐后去铁锅舀那肉汤，都想多捞点肉来吃。反正饭钱平摊，吃多吃少那就是靠自己手儿麻利。黄梦梁在一边瞧他们争抢，心里觉得好笑。不觉触景生情，忆起陈年旧事来。他少年时，也是一群过路的行商，来他家吃饭，那锅蛇肉——哦，不对，那锅蛟肉被他们一扫而空。今天这情形，不就是跟当年一模一样嘛。
记得那锅蛟肉很香，跟这老头的肉汤差不多，不知这老头锅里炖的啥肉——就抬头往锅里瞟。铁锅内黑糊糊的一锅汤，啥都看不清，可商人用勺子搅舀时，从锅底翻出一块圆溜溜的白骨来。黄梦梁眼尖，一瞅就认出那是一只头骨，不是人的就是猴子的，让他瞧了心中一阵作呕。
黄梦梁心善，不去往坏处想别人，他思忖一定是猴子，哪有人吃人的事嘛，只有未开化的土著人，才吃那玩意。但对吃猴子，黄梦梁也心中犯忌，毕竟猴子同人类太相近，吃它们就跟吃人没有多大区别。
黄梦梁立即离开铁锅，来到茅屋的角落。他取下那只“葫芦”水壶，灌了几口水，才压下胸口内的恶心。伊妍瞧黄阿爸不吃那肉汤，她也不吃，也喝凉水，啃干粮。
屋角落有一堆干草，瞧这茅屋寒碜相，估计今夜也只能将就睡一晚了。吃了干粮，伊妍就靠在黄梦梁身上，很快入睡。她年纪小，走了一天路，极易疲乏。再者，靠着黄阿爸睡觉她也安心，不害怕那怪老头。
那些商人喝了汤，吃了肉，打着饱嗝也到草堆来睡觉。一躺下，就呼呼大睡，一副没心没肺的样儿，让人都想不明白，他们这般没有警惕性，如何去做生意。这沼泽里的茅屋，这透着邪门的老头，还有那一锅闹不清是人头还是猴脑袋的肉汤，怎么瞧，都令人疑窦丛生。
黄梦梁睡了一会，听见坐在火堆边那老头起身，轻轻朝自己走来。他今晚可没有被迷药麻醉，听力自然非常灵敏，哪怕极细微的声音也逃不过他的耳际。他睁开眼睛，正巧与那怪老头相视。
怪老头满脸诡异，蹑手蹑脚来到屋角落，瞅到一人身边的包袱露出半截弯刀，心里大约在捉摸，眸子内闪动着犹豫的冷光——他可能也认出，使用这样的弯刀不是武士，就是强盗。却万万没想到，黄梦梁这弯刀根本就是别人的。当然，黄梦梁用起它来，那就比武士比强盗不知强上多少倍。
怪老头似乎是在犹豫啥，突然看见黄梦梁睁眼来瞧他，令他吃了一惊，瞳眸里跳动的冷光即刻熄灭。他装着若无其事的样儿，又慢呑呑退回到火堆边。在那呆了一阵，感觉那人还是在盯住自己，便再次起身，悄悄朝门外走去。门外黑魆魆一片，除了那道俱是沼泽，他要去哪？
黄梦梁再笨，也被这怪老头的诡异举止挑起疑心。他也翻身起来，顺手抽出那把弯刀，跟着出了茅屋门。怪老头出门就往屋后走，他是熟门熟路，行走的速度自然很快。可黄梦梁眼睛有如夜猫一般明亮，辨路比怪老头还厉害，不紧不慢跟着怪老头，看他想做什么。
怪老头瞧黄梦梁提着弯刀穷追不舍，甩又甩不掉，有点慌神，加紧步子，往茅屋后边沼泽中的一条小道疾走。走了几分钟，前面是片干燥的林地，林子里又出现几间草顶木屋。黄梦梁瞧得清楚，这几间木屋比刚才他们住的茅屋精致多了，而且里边灯火通明，有说笑声从里面传出来。
那怪老头前脚刚进木屋，黄梦梁后腿就撵到。在那木屋门口，黄梦梁往里一扫视，以他泼天的大胆，他里竟然也“格愣”一下。他看见一副人世间最为残忍场景——木屋内，一根横梁上，倒挂着几具赤身□□的尸体，人的尸体，五七个男男女女，有说有笑，手中握一把牛耳尖刀，正在给尸体开膛剖肚，仿佛如屠宰场一般血淋。
几位男女先见怪老头气喘吁吁跑进来，正欲询问，接着，看到后面提刀赶来的黄梦梁。一时，俱都愣住了。其中有位男人，大概是头领，愣怔几秒钟就反应过来。他手里握着把两尺利刃，向几位同伙递个眼色，倏地朝黄梦梁扑来，企图以多胜少，宰了这个撞破他们秘密的家伙。
这些人，其实是一种恶臭邪教的教徒，拜魔鬼为尊，杀平民，食人肉，以丧尽天良的方式，来修炼他们的所谓大同理想，达到不生不灭，随心所欲的超然世界。他们的人数虽少，但危害极大，且行为方式诡谲隐密。几年前，这个邪教的教徒来到这片沼泽，设下陷阱，引诱过往行旅，或强迫入教，或杀而食之。其罪孽直令人神共愤。
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