金莲花开，花开不败！
大光明、大自在！
世间八万四千法门，诸法平等，法法无二，唯在拣择。
佛门所谓的“大光明”，指的便是由内而外散发出来的那种直至本心的光明之力，无尘无垢，不增不减，清静琉璃，是为大光明，上照西方极乐世界，下照无间阿鼻地狱，乃是万事万物的真谛。
而所谓的“大自在”，则是一种随心所欲、无所不为的境界。
诸佛由正法而得成佛，故名法身。此之法身，在诸佛不增，在众生不减，众生迷之而成颠倒，诸佛悟之而得自在。不系名解，自在名脱，谓佛永离一切业累之缚，得大自在。
而这光明、自在，源于“南无世间广大威德自在光明如来”。
诸佛子等，若闻其名号，能令汝等获得五种功德。
一者于诸世间最为第一，二者得菩萨目端严殊胜，三者威德广大超过一切外道天魔，功德巍巍。四者得大自在所向如意，似鸟飞空而无阻碍。五者得大坚固智慧光明，身心明彻如琉璃珠。
而现在，因为这神秘青铜大钟的缘故，郝仁体内的绽放的金色莲花，却蕴含着一丝真佛的气息，如日照世，显于大海。
他能够感受到，在这金莲的影响之下，自己的内劲非但带上了一丝光明气息，而且较之之前要凝固了无数倍，如果现在的自己与之前的自己对比的话，那么简直就是云泥之别。
更加重要的是，因为青铜大钟之内那光明之力的影响，之前一直禁锢住郝仁丹田内九叶金莲和暗金闪电的青铜锁链，也被挣脱了大半。
现在的郝仁，正常情况下能够发挥出通玄境巅峰的境界，如果使出全力的话，可以在几秒之内，动用神隐境巅峰的实力。
再加上内劲的异变，现在的他能够使出的巅峰之力，远胜于从前。
然而这青铜大钟内所发生的一切，外界却是不得知也，根本感受不到一分一毫的异样，在他们看来，这青铜大钟如同死物一般。
元真道君早已飘然而至，身处青铜大钟百丈之外，眼神炙热地望着它。
……
“嗡（ōng）！嘛（mā）!呢（nī）!叭（bēi）!咪（mēi）!吽（hòng）!”
突然，郝仁的耳中传来了六道高远的响声，来源于青铜大钟之内，却直接落入到他的心神之中。
“唵嘛呢叭咪吽”，乃是佛门之中至高无上的六字真言，六字大明咒。
密宗认为这是秘密莲花部的根本真言，也即莲花部观世音的真实言教。在藏地之中，经常可以看到这六字真言，用梵文或藏文字母书写、描画、雕刻在建筑物檐枋、天花板、门框、大小宗教器具、山岩、石板上。
仅从字面上解释，不过是“如意宝啊，莲花哟！”
无非是一句感叹语句，是一句未念完的佛经，或是仅表现出赞美观世音、憧憬幸福的心情。不过佛门真言，讲究的是“但取其声，不取其义”。
每一个字都代表观世音菩萨的微妙本心，不可以凡情世俗之智去分解字面。
观世音菩萨是佛的化身，为普渡众生而住世。传闻当年观音发愿，愿我身上的毛孔都依众生所需，化为佛菩萨以解救他们，一个都不漏，否则我的头将碎裂。
此时阿弥陀佛赞叹地说：我与三世诸佛都是依此慈悲心而成正觉的，我会帮助你的。
观音菩萨感叹轮回众生之多且难度尽，产生退转且有违其誓句时，全身裂为千片。此时，阿弥陀佛告之须继续以慈悲力来净治轮回，将观音重新聚合成为千手千眼，以更大之力量来度脱众生。
阿弥陀佛复言：你要解除六道众生所受之苦，必须弘扬六字大明咒——唵嘛呢叭咪吽，那将断除六道众生所受之苦。
因此，这六字真言中的每个音节，皆能净除轮转各个不同相应之六道因缘。
传闻由真佛诵念，言出法随，六字真言更可封闭六道轮回之门，亦可超越世间的成就，同时为成就日后的佛果铺路，达到不退转之心。
……
这时，那六道佛音消失之后，却又响起了六字真言中第一道声音——
“嗡！”
“嗡”表示“佛部心”，念此字时要身、口、意与佛成为一体，意为平等性智光，净除在天道中之骄傲及我执，断除堕落、变异之苦，象征一切诸菩萨的慈悲与加持。
“嗡！”“嗡！”“嗡！”
一时间，郝仁的脑海中，始终回荡着那道佛言，久久不能消散。
就像是海浪拍打沙滩一般，无穷无尽的佛言，将他的神识给包围，浩瀚磅礴的光明之力，几乎要将给淹没。
这一次，不仅仅是他丹田中的内劲受到了光明气息的熏染，就连他的神识，都带上了佛家无上的气息。
这时郝仁已经可以确定，这青铜大钟，绝对是一件佛门的无上至宝，只是不知为何，竟然会出现在此。
随着那些佛言，郝仁的肉身和神识也开始轻微地颤抖起来，
“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
倏地，郝仁的神识之中，又出现了这一道佛音，紧接着，无数玄而又玄的经文，出现在他的脑海中，如同醍醐灌顶一般，那些晦涩不堪的经文，令他一下子茅塞顿开。
那种感觉，不像是从头开始去修习一门功法，倒像是一门早已学过却又遗忘的法门，将其重新捡起来。
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