秦放歌现在有特别强的号召力，他要是登高一呼的话，影响力可是相当巨大的。就比如他要是在自己微博上发一条自己演奏古琴的视频，毫不夸张的说，肯定能让古琴的关注程度上一个新的台阶。
当然，即便林宝卿心系古琴，也不可能让他用如此简单粗暴的方式来做推广，尽管这可能是最直接，也最有效的方法。
她跟秦放歌所探讨的，也是用潜移默化的方法，让古琴被更多的人所喜欢和接受。
林宝卿很明白现状，她也有自己的看法：“其实古琴和其他乐器一样，都并没有那么高不可攀，只是，在太长时间里古琴都被贵族化、甚至被神化了，说什么“四艺之首”、“文人乐器”、“并非为了悦耳”、“修身养性”。感觉这些形容词说出来之后，就让很多人不敢当众说出自己对古琴的真正感受，好像说出来就暴露了自己的境界不高一样。这也是为什么古琴难以入门，现在大家的选择可太多了，就算是同类型民族乐器中，不也还有更好听的古筝吗？”
秦放歌点头，“我明白你的意思，就算推广古琴，想要更多的人了解古琴的话，最好的方法，是引导古琴的听众自己去发现古琴独特的艺术魅力，也允许听众讨论古琴不那么好听的空间对吧！”
林宝卿自嘲的笑着回答道，“是的，从小我们学古琴的都知道，古琴就是难学易忘不中听的！这基本也都是共识，原因很多，你我都是明白的。特别你的音乐作品，好听的不要太多，由此也形成了鲜明的对比！”
秦放歌倒也不怕尴尬，一本正经的说什么，“我这也是先把听众吸引过来再说，要一上来就给大家特别难听懂，或者是特别难听的音乐，怕是会把大家给吓跑，等他们都入了门，再听不那么好听的音乐，也会觉得很有意思的。现在社会节奏鲜明，人心都比较浮躁，包括我其实也是一样，要不然，现在也不会这么有名。有一说一，现在这样的局面，我个人确实挺享受带来的好处，但有时候也会觉得厌倦，因为成名之后就没那么自由了，一举一动或许都会成为焦点，各种被带节奏。而像是宝卿这样，特别能沉得住气，安静下来认真做事的，真的很少见。”
林宝卿连忙摇头表示，“我可没你夸得那么好，而且，你也不需要刻意贬低自己。其他方面不论，在音乐艺术上，你的用心，勤奋和努力都是大家看在眼里的！只要有好的音乐作品问世，就都不成问题。”
秦放歌很早就有跟她交心谈过，在当初两人还没分手的时候，所以他自己也不做更多的辩解。关于他的多情甚至很多人看来是滥情，他也没什么底气为自己辩护。所幸林宝卿还是相当有气度和胸襟的，也不去跟他计较那些，也愿意把他当成朋友甚至是知音的关系。
当然，林宝卿自己其实也是挺矛盾的，单就一个小小的古琴圈，其实也蛮多事情的。除开之前所讲的那些，滥竽充数，只会一首“平沙落雁”就敢出去开艺术培训班教人弹古琴，误人子弟的所谓老师外。真正对古琴研究特别深，在演奏上也特别有造诣的人中，特别顽固的也是有的。
“我们乐团当初做新民乐的时候，就挨了不少骂，觉得我们是在糟蹋传统艺术，挂羊头卖狗肉什么的！时至今日，这样的声音仍旧很多。古琴圈的话，很多人似乎就真的变得孤高自傲，尽弹别人理解不了的意境，认为不懂欣赏他演奏的都是乐盲，甚至觉得古琴就是要小众才好……”林宝卿讲起这些来的时候，表情仍旧是很淡定的，也是见到多了，而且，这样的非议，比起秦放歌所遭遇的来，也简直太小儿科。可以说，喜欢他的人有多少，不喜欢他的人也就有多少，不管出于什么样的原因。有看不惯他太出风头觉得他太跳的，有眼红他成功的，就小众的民族音乐圈也是一样，认为他连民族音乐究竟是什么都不知道的，竟然也敢搞创作也是好笑，完全沽名钓誉，拿特别现代的音乐来忽悠听众。
甚至有人义正言辞的指出，他这是在犯罪，在抹煞他们传统民族音乐人的努力，把听众引向一条不归路，假以时日，大家都觉得秦放歌所创作的这些音乐，才是真的民族音乐，那就真是特别悲哀的事情。
可惜秦放歌自己要忙的事情太多，做民乐或者是新民乐，基本也都是创作出来给她们就算，圈子内什么情况，他也根本没功夫去理会，不管是夸他的还是骂他的。
林宝卿她们可就不一样，她在说起来的时候，都觉得有些好笑，“我们都是上舞台演奏的，他们骂你没什么反应，矛头就冲着我们来了！特别这次我们要去宝岛那边演出，感觉像是抢了其他人的风头一样……”
秦放歌自己的话，肯定是不在意这些的，也让她们想开些，“音乐作品好不好，是不是民族音乐的新形式，话语权不在他们那里，而是在广大老百姓的心中。如果民族音乐就是一众人孤芳自赏，连老百姓都参与不进去的话，也不知道是怎么有脸代表整个中华民族的音乐的。”
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