这些旧的统治阶级就像是一棵大树，盘根错节，扎根在水之国里。
不管他们如何残暴，他们统治了这片土地将近千年之久是不争的事实。
会有人奋起反抗。
但是奋起反抗的都已经被杀干净了。
剩下的已经被成功驯化。
他们就像是患上了斯德哥尔摩症的患者，身为奴隶，明明已经过的如此艰难，生命都得不到任何保障，居然反过来为压榨他们的主子说话，不顾自身的安危也要舍身去救自己的主子，真是奇哉怪哉。
而且这种人还不是个例，他们普遍存在于水之国内。
如果不把原来的统治阶级给全部干掉，千夜如何安排他的人上位？
如果无法安排他的人上位，千夜又如何保证他的政令能够通达呢。
千夜是很需要人口，可是他需要的是服从自己命令的人口。
人的生命，有时候真的价值千金。
可是有的时候，又一文不值，甚至是极为糟糕的负资产。
至于历时的非议，外界的抨击？
那真的重要吗？
阿妹你看是建立在无数印第安人的尸骸上的国家。
把原住民屠杀的差不多后，又大肆使用黑色的农具，并且恬不知耻的为他们建立了一个保护区，这些影响到了阿妹你看的霸权吗？
并不影响。
仁义、道德，只是统治者用来维护自身统治的一件工具。
用来粉饰世界冰冷的锁链。
纵观历史，真相信仁义、道德的君主，结局往往是不怎么美好的。
“鬼鲛君，对于下面那批舍身援救的奴隶你准备怎么办？”
“杀掉。”鬼鲛的回答还是那么的冷酷。
就仿佛他说的是用指头碾死一群蚂蚁那般。
这就是在血雾政策下成长起来的忍者的样子。
“鬼鲛君，任何人都会犯错，更何况他们也是受害者。”
千夜的脸上充满了正义的光芒：“我们应该给予他们一次重新做人的机会。”
“可是......”鬼鲛犹豫了一下，最后还是咬牙说道：“火影大人，他们都已经变成了这个模样，真的能够让他们变回正常吗？”
“思想的力量是伟大的，他们需要思想上的改造。
等这场五代目的角逐游戏落幕，我会派遣专门的宣教员前来给他们上课的。”
“宣教员？”鬼鲛不明所以。
千夜：“鬼鲛君，这个世界上还有很多人连自己的名字都不会写。”
事实上，也就是在木叶才有这么高的识字率。
若是把王都和木叶放在一起比较，王都的识字率其实是远低于木叶的。
而且哪怕是在木叶，也依然存在着不少的文盲。
思想的力量是强大的。
哪怕百年、千年之后，它们依然能够熠熠发光，指引着后来者。
然而，这有一个前提。
那就是他们能够看懂。
不然，再伟大的思想也会暂时蒙尘。
就好比你捡到了一本纯外语书籍，上面的语言十分陌生，你完全没有接触过。
然后你会费心费力的花费大量的时间，去弄懂这样的东西吗？
大概率是不会的。
水之国的识字率很低。
千夜即便是不计成本的推行《木叶日报》，这些奴隶也不会好奇的多看一眼。
大概，只有在上厕所的时候，他们才会找出《木叶日报》的另一个用途......
那应该怎么办呢？
文盲遍地，想要传播思想是不是非常困难？
解决它的办法很简单。
通过讲故事、演戏剧的形式，把人们给吸引过来。
干燥的文字很容易让人犯困。
相比起干巴巴的文字，人们更乐意听故事，看戏剧。
千万不要忽略这一点的作用。
只有说人们感兴趣的，才能让人们听下去。
若是忽略现实的客观条件，一味的按照自己构思的去行动，很容易犯下错误。
而在这个世界，人们的娱乐方式少的可怜。
听书、戏剧很容易在底层中传开，大行其道。
这个时候，千夜就可以把自己想要传达的思想隐藏在这些故事中，一点一点的去影响他们。
宣教员正是基于此出现的，他们隶属于千夜新成立的文宣部。
一改过去只选择忍者的风格。
文宣部用了别具一格的选拔方式。
不论年龄、不论身份、不论职业、不论地域、不论族别，只要对千夜的思想言行有着深刻的领悟，且政审合格之后，就可以担任宣教员。
之前木叶每每发行《木叶日报》，都会有人配合宣传讲解，这群人正是宣教员。
当时千夜已经在为推行后面的《火之意志新编》做准备了。
而他们经过这段时间的沉淀，已经很好地适应了这个工作，积累了足够多的经验。
随着宣传工作的不断进行，随着福利制度的不断落实，了解千夜的思想已经成为了木叶的标配。
千夜需要他们去主动推广、普及他的思想。
强制推行效果永远都不如以利诱之。
通过宣教员的认证，可以直接获得一笔贡献。
对某个区域完成宣教工作，在相关人员进行专门的考核验收后，他们也能够得到一笔贡献。
在木叶，个人的贡献度多寡是和权力直接挂钩的。
还记得千夜仿照大秦推行的二十等爵制度吗？
想要获得什么样的职位，就必须要有对等的爵位。
而爵位取决于他们的贡献度。
最直接的案例是旗木卡卡西。
千夜当着所有人的面让卡卡西‘因功封爵’，成为了木叶众议院的首席议员。
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