“王侍卫，您刚才说这个维新书院到底是教什么的？还有.这个维新书院到底是谁办的？书院的学生将来能有什么样的前途？”
黄宗羲黄老学问家看来真的是老了，似乎没有听明白王忠孝的话，所以在王忠孝说完话后，又连着抛出了几个问题。
“梨洲先生！维新书院是教救世之心和治世之能的，所以书院的学生既要学道德心性，又要学经世致用的本领。只有心中以天下为己任，手中又有经国济民的才干的士子，才能为国为民.”
王忠孝和盘托出了自己的办学理想，语速很慢，声音柔和，让人听了如沐春风。可是这番好好的理想之言在黄宗羲这个对“造反之学”颇有研究的大儒听来，却是充满了“反意”！
什么叫“救世之心”？
大清朝现在可是圣主临朝、国泰民安、河清海晏，眼看就是大清盛世了，用得着“救世”吗？
而且这个王侍卫要救的是谁的世？大清朝的？还是大明朝和吴三桂的？
至于“治世之能”可就更不应该了大清朝的官，特别是汉员需要治世之能吗？根本不需要！如果大清朝真需要这样的官，就不会让底下大部分初入仕途的汉人文官背着一屁股京债去上任了。给下面的人多放点缺有那么难吗？没有！
大清朝对汉员的官缺卡得很紧。北京城里面主要招旗员的衙门里面有不计其数的笔帖士，但地方上给汉员当官的衙门里面的佐贰官却很少，其中总督、巡抚下面不设佐贰官，如果不算上督标、抚标，整个督抚衙门里面就一个总督或一个巡抚是“有编”的连对标六部的六科房的头头都是绍兴师爷。
大清朝真想要安排那些未来的“治世之能臣”，多安排点佐贰官去给汉员干不就行了？多一点历练，也容易成才啊！
可那句老话怎么说的？“治世之能臣”就是“乱世之奸雄”啊！
大清朝是什么底色？能驾驭得了几号大奸雄？要是朝中和地方多几个奸雄，大清盛世还能有吗？
而大清朝的这点心思，还能瞒得了黄宗羲吗？
可现在王辅臣、王忠孝这两父子却要在主政广东后办学培养“能臣奸雄”，办学不花钱吗？
还有，一任总督才多少年？如果到期就走了，那个什么维新学堂都没开明白，王辅臣就得换地方了，办学的花费不都打水漂了？
可王家父子就是肯砸钱办学，说明你们.不忠啊！
王忠孝并没有想到黄宗羲这个大儒那么能瞎琢磨，看到他不言语，就接着往下说：“这个维新书院是家父和平南王世子、靖南王世子和定南格格四家合办的。现在靖南王世子已经接管了靖藩的藩政，平西王世子和定南格格很快就要接下平、定二藩，家父也马上要继任两广总督所以他们四位需要大量任用想救世、能任事的文官。
梨洲先生想必也是知道，如今大清朝的文官，无论是笔帖士出身，还是进士、举人出身，都不大能办事。那些笔帖士还稍微好一点，毕竟是一级一级升上来的。而那些科举出身的，除了会写八股文，就没什么能耐的。进了衙门什么都不会，全靠师爷包办一切.这个官还不如让师爷去当！所以家父很看不惯这样的文官，就想着开设一所专门培养能吏的学堂，将文官和师爷合二为一。
而如今这个天下，又到了山雨欲来风满楼的时候了。等家父、平南王世子、定南格格都到了两广后，应该有大显身手的机会。所以这间书院的学生，将来的前途当然也是有保证的。他们既可以去两广福建各级的衙门里当官为吏，也可以从军报国，说不定还有机会建功立业.机会难得啊！”
王忠孝说得很真诚，说得那个跟着黄宗羲的胖书生都动心了，但是却哄不了黄宗羲这样的“大反儒”——能写出《明夷待访录》的大儒，心性如何可想而知！
黄宗羲心说：原来“不忠”的不仅是王辅臣、王忠孝，连尚之信、耿精忠、孔四贞都不忠了！虽然他们的心思和朱三太子、吴三桂应该是不一样的，不至于马上举起反旗。但是不忠的心思一旦起来了，那离真正造反也就不远了！
而且你们就算不想在造反的道路上走那么快老夫和老夫的学生还能推你们一把呢！
唔，不错，不错.看来反清复明的大业有希望了！
猜到了王忠孝的心思，黄宗羲便没有再继续刨根问底，而是笑着说：“王侍卫，老夫闲着也是闲着倒是想外出走动一下。老夫在福建两广还有不少老相识呢！清兵南下以后，就没怎么和他们见过面，这回正好去见见。
另外，老夫在甬上证人书院所收的几十个徒弟都是闭门做学问的，这次正好领着他们去两广福建开开眼界！”
听见黄宗羲答应了王忠孝所请，不仅愿意派出学生，而且还打算亲自跑一趟广东，王忠孝当下就是一阵大喜，连连点头道：“好好好，梨洲先生能去广东，这维新书院一定可以成为天下第一等的名校至于梨洲先生和其他先生的修金，晚辈.一共给这个数一年如何？另外，再给这个数的安家之费.”
王忠孝倒是个实在人，也不来太多虚的，直接拿起刚才那个胖书生拿来的毛笔，在茶几上写了“五千”和“一万”这两个数字。
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