少年筋骨强劲，皮肉坚韧，可惜筋骨尽数被断，武功根底尽废，神识遭秽，恐再难有大成就。
岳不群为少年郎稍作诊断，确定少年郎已成了个半废之人，虽然从他的肉身可以看出底子浑厚，应当练过神功妙法，但全被废了也是无奈。
少年被灵珊捡回来也有三日了，但仍处于昏迷之中，灵珊倒是很记挂这个小少年，常问岳不群能治疗否。
治疗倒是没问题，但少年遭得重创，短时间内也难以醒来。
至于少年遭得什么重创，岳不群却也清楚，乃遭山海界重创。
之所以会如此，也就是少年也是天外来客，受重伤降临此界，在穿越时，被山海界轻轻撞了一下“腰”，然后就成了现在这副模样。
这一撞可不得了，寻常人都没这个机会被撞，而法力高强者被撞一下，怕是都得成灰灰，岳不群若是被撞一下，也得被重创，只不过不会像少年这样可怜。
但少年筋骨遭折，神识遭秽的因由可不是被山海界撞的，而是他穿越至此时就这样了。
而在如此境况下，他还能活着，只因其手上有一件随身而来的法宝，一件琉璃玉质地莲花盏宝灯。
正是这件宝灯护住了他，使他幸免于难，但宝灯遭得这一撞，灵性基本被撞散，如今只余下一点点灵性，还护着少年郎。
岳不群感应过这件宝灯，但宝灯对他爱答不理。
少年休养也得十天半月，岳不群为他炼了几粒丹药，然后将药性直接打入他的体内。
只是岳不群炼的这些丹药对少年无甚作用，只因少年的身体底子太厚，应当吃过不少上佳丹药。
只是岳不群心想着这世上还有谁家炼丹比他强呢？
虽然少年来历神秘，自天外来，但岳不群不是那等随意残害他人的人，也就没有将他先行镇压起来，也给他安置在朝阳峰的一间小宅院里。
但防人之心不可无，毕竟天外来客不止有善人，也有恶人，如那绿袍老祖，帝释天。
为此，岳不群就在他身周设了几个法阵，算是监视，也算囚禁了。
如此一来华山弟子也接触不到这少年，避免有可能的伤害。
在岳不群治疗少年期间，天下间的城隍庙又多了七座，金陵一座，苏州一座，福宁一座，松江一座，长安一座，济南一座，柳州一座，天南地北各涵盖。
如此七座城隍庙立下后，其余城隍庙便能如雨后春笋般长出了。
再者来说，城隍在神州大地本就为显神，各地都有百姓祭拜，城隍庙都受岳不群重封后，得了正统法理，就更得香火了。
也就是庙祝有可能参差不齐，但这也不是问题。
岳不群定下城隍法度，然后广授各方，便能使各地庙祝担好自己的职责，且城隍法度还将使庙祝们可以借用城隍的神力，关键时刻更能请来地府阴神助战。
总之好处多多，但也有相应的职责与限制。
未来半年内，城隍就将遍及神洲大地，除了城隍外，还有土地山神，神洲大地将得监察，百姓将受保护，而妖怪们若是乐意做个寻常“人”，也可在神洲大地上永居。
在七大城隍庙封敕后，楚丁青也带来了他在嵩山的调查结果。
可以确认，嵩山派上代掌门人左冷禅确实为人掳掠，嵩山派上下无不哀恸。
且楚丁青还往少林寺求证。
少林寺的大和尚也说当时却有强人将左冷禅强行掳掠带走，少林寺的武僧见了嵩山派的信号还特别前往一趟，与那贼人也斗了一场。
那贼人的武艺确实是高，陆续到来的少林武僧都摆下了伏魔大阵，可依旧轻松破阵而出，走时还不忘嘲弄和尚们的伏魔大阵不济事。
但他竟然未曾杀一人，这也是丁勉与费彬可以活命报信的原因。
但此人绝非良善人，有几个武僧还被他随手废了武功。
可以说留了情，但没有留太多。
至于其人去向，嵩山派无人知晓，少林寺也无人清楚，当地的六扇门和英雄会也不知。
总之时至今日，一伙人搜山又掠海，最后得出的结论还是查无此人。
但六扇门也下了海捕文书。
关于于九莲的画像也送到了岳不群的手上。
高盈七尺，穿一身白衣，瞧着就是个三十往上五十往下的汉子，浑身筋骨粗壮，双目如虎，口齿如金铁，头发披散不束发，好似江湖一浑人，不似个大高手。
“此中定有……错漏。”岳不群按着传讯玉盘，心下已有一些计较。
但也无事。
如今也不是将目光放眼在嵩山派掌门这个小小人物的得失上。
岳不群如今乃在习练新得的“五太五德拳”，意图从中探寻到自身前路，他将前路粗陋分做三个境界，混沌，五太，造化。
这次这三个境界并无可以同时而就，或者任一都可先行练就的情况，而是循序渐进，先练就混沌，而后练得五太，最后造化大成，天地有成，可应寰宇诸天。
为此，岳不群如今又将有了雏形的内天地给毁于一旦，重新做成混沌一片。
混沌之后便演五太。
岳不群便想从五太五德拳中悟得五太，然后再以练就的五太反哺五太五德拳，将之练至小成。
只是要习练成五太五德拳也需得大量的天地元气，为此，岳不群如今只分了一道分身坐镇华山，真身现如今投入到天外天，置身于宇宙虚空中。
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