第430章 劫争一三八 蚩尤北上
上回却说道那玉清圣人元始天尊料定巫族巫十三蚩尤成圣后，要率领巫族另立门户，反出玄木岛。
旁边那一直没有说话的太清圣人太上老君猛的将牙一咬，道：“两位师弟且稍安勿躁，如今大势所趋，道教当兴，我等大可不必管他玄木还是蚩尤，只以不变应万变即可。”
三清一起走出金鳌岛碧游宫来，早有道教二代弟子前来迎接。以玄都大法师为首，人教庄子、列子，阐教云中子、七金仙，截教无当圣母、龟灵圣母、狮驼王、番绒王等尽皆在列。
因为玄木岛张百忍与白素贞驱逐了昊天王母为那天庭之主，所以人教阐教在天庭供职的四天师、八仙、南极仙翁等也是离职而去，来得此地。
待得众人行礼完毕，三清见得道教众门人再一次齐聚一堂，不由得感慨万千，想当初三清道教门人济济，个个在洪荒闯下了诺大威名，那是何等风光，如今却物是人非，再不复昔日盛况了。
老君作为三清之首与众人交代了几句，无非便是勉励大家放下成见，齐心协力再造道教辉煌，却是见阐教几位金仙与截教门下面上甚不以为然，老君不由得心中暗叹一声。
再高明的修补技术，也是修补不了每个人的内心啊！
老君的眼神最后却是望向那吕洞宾身后的一男一女，那男的手中握一条螣蛇，那女的手中持一只玄龟，正是那人教地界修为蜀山派仅存的周轻云齐灵云二人。
老君缓缓的闭上眼睛，脑海中还在久久浮现那函谷关外记名弟子长眉的身影。
“昔日你长眉师兄舍身成仁，将蜀山一脉托付于你，便是希望蜀山派在地界有再起之日。”老君对着那八仙之首吕洞宾道：“如今道教将兴，你且与周齐二人到地界历练，寻找自己的机缘去吧。”
吕洞宾等三人辞别众人, 直望那地界去了。
后来吕洞宾与周齐二人在地界游历, 行至那地界扬子江畔太和山上，于山上建扬子江边有龟蛇二领两两相对，雄伟神奇，恍惚一静一动间, 有若太极图上的阴阳相生相克, 正是太和山门户一般，而那扬子江穿两山而过, 三者恰好构成一幅天生的太极图。
吕洞宾、周轻云、齐灵云三人对望一眼, 心中有悟，明白了昔日蜀山派被西贺牛洲群妖围攻, 长眉道人遣周齐二将入八景宫求救时, 元始天尊赐予周齐二人的玄龟螣蛇之意。
吕洞宾想起了自己以前在游戏人间的种种过往，顿时幡然醒悔，遂率领周齐二人遥遥向八景宫方向拜倒, 做曷一首：
无根树，花王幽，贪恋荣华谁肯休。浮生事，苦海舟，荡来飘去不自由。
无岸无边难泊系，常在鱼龙险处游。肯回首，是岸头, 莫待风波坏了舟。
从此吕洞宾隐姓埋名为张三丰，改太和山为武当山，开创了道教在地界的修真的门派武当派。
这武当派的名字也是有来历的：因吕洞宾昔日曾被道教昊天玉皇大帝与王母娘娘封为北极真武大帝，吕洞宾为表明不从如今天庭玄木岛一脉的张百忍与白素贞，张百忍与白素贞的天庭之主不过是在玄木岛的帮助下, “以武当之”罢了。
武当派供奉的主神位便是真武大帝（北极玄武大帝），而周轻云齐灵云二人, 便化作了真武极大地座前的龟蛇二将。那紫郢青索二剑被吕洞宾重新炼成一把“真武剑”，和昔日太上老君赐予长眉道人的那本《道德经》一起, 作为武当派的镇派之宝。
吕洞宾有感于自己昔日化名徐福采童男童女炼长生不老药与长眉道人杀妖取丹，这两件大伤天和之事, 于是决心创建一门独家的修行功法，来洗脱此生罪孽。
吕洞宾闭关百年，结合那太清圣人大法的长生之道, 终于悟出了适合凡人老百姓修炼的太极拳与太极剑。
太极拳与太极剑不以争强斗胜为目的, 以静制动，最是让人心清气宁, 长久练习，便有那强生健体，延年益寿之功，从而开创了道教内家功夫一大流派。
张三丰广收门徒，其中有宋远桥、俞莲舟、俞岱岩、张松溪、张翠山、殷梨亭、莫声谷七人，并称“武当七子”，在地界侠名广播，与青云门的嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎等“竹林七贤”并称。
张三丰(吕洞宾)由此也成为了地界的一派宗师。
北俱芦洲，祖巫大殿前。
如今那妖皇帝俊与东皇太一修建的妖族北海行宫随着陆压率领妖族西迁而变得没落起来，而与帝俊太一齐名的巫族十二祖巫修建的雄伟壮观的祖巫神殿，亿万年来还是巍峨耸立在北俱芦洲，成为一个天地三界巫族人心中永恒的传说。
今日这关了千万年的祖巫殿大门已经霍然打开，祖巫神殿更是显得庄严肃穆。巫族大巫刑天九凤率领着十万巫族战士整齐的站在大殿的广场上，个个神情激动，眼中充满着狂热。
盘古父神庇佑，我等巫族，也终于有圣人了。
巫族本就是为杀而生，此刻巫妖大战后第一次群巫聚集，这天地三界瞬即就变幻了颜色。一股股浓烈的杀气直从那北俱芦洲上空冲天而起，那方才还是阳光明媚的天地突然就变得阴沉起来。
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