小河村的村前，竖起了一排坟头。
那是小河村全体村民的坟墓，只写着“小河村全村138人皆葬于此”的字样。
没有名字，因为唐劫不是小河村人，所以他不能，也不该知道名字！
站在坟前，唐劫对坟而立，面无表情。
不，有一丝同情与愤怒，这是任何一个正常人面对这样的惨案都会有的情绪，却不属于小河村人该有的。
唐劫很好的用愤怒掩饰了痛苦。
这使得虚慕阳怎么看，都没从唐劫脸色上找到他期待的悲伤。
想想一个12岁的少年，当无此定力可以掩饰内心情感，虚慕阳也只能放弃幻想。
最后看了眼丫丫的墓，唐劫转过头来：“走吧。”
说着已率先向前走去，趁着虚慕阳还在身后看不到他，唐劫眼中的泪水已悄然流下……从小河村到安阳府约有一百多里地。
以虚慕阳的速度，本是轻松可达，不过他现在伤势未愈，又有唐劫这个“累赘”，只能步行。
好在唐劫从乡野间找到了几匹原属于马贼的马，又从村里找了架平板车，将马套在车上，到也做成了一辆平板马车，两人可以一路坐着车赶路。
顺便唐劫又牵了几匹马拴在车后，一些尚算精良的武器放在身上，说是带到安阳府可以卖钱。
虽然说仙人不愁物资，但唐劫显然没打算靠虚慕阳吃喝，而是自力更生。
既然一路同行，少不得也要聊上几句，增加了解。
唐劫编了一套身世，说自己是翠微山另一端的向阳村村民，因家中贫苦，他便去安阳府找些活儿做。他虽年方12，但在这世界，12岁的男孩也算半个劳力，独自做事的也不少见。至于向阳村那地方唐劫以前也去过，虚慕阳若要盘问他，他也能应对自如。不过虚慕阳到是没再盘问，显然已是彻底信了。
不过虚慕阳对自己的身世却讳莫如深，只说自己是修仙中人，尘俗间事早已忘却，不愿再提。至于这仙师一称，以后也莫要再提了，只需以真人相称即可。
他不想提，唐劫却是各种问。
“为什么只能称真人，不能称仙师？”
“因为我还不是仙人。只有登上仙台才能算半个仙人。”
“仙台是什么？”
“仙台就是修仙第五境。”
“第五境又是什么？”
“修仙五大境，灵台，脱凡，天心，紫府，仙台。仙台就是最后一境。达到此境，灵气转仙元，可成地仙。”
“那灵台，脱凡，天心，紫府是什么？地仙又是什么？”
虚慕阳回答的越多，唐劫随之扯出的问题就越多。
他刚认识唐劫的时候，只觉得这孩子天资聪颖，虽年纪幼小却做事有度，现在只觉得孩子就是孩子，依然天真无知。
无知是真的，天真自然是假的。
唐劫人生头一回装萌卖傻，我未成年我怕谁，各种百无禁忌的问题一一抛出。
虚慕阳被他弄得无奈，起初还应付一些，到后来就干脆装聋作哑了。
饶是如此，也还是让唐劫知道了许多事。
原来修仙分五境，其中前四境统称为修士或修仙者，只有最后一境才算是入了仙途，可称仙人。
而第一境灵台境，又称修仙学徒，却是连灵师都不可称的，否则便是僭越。
修仙界看似杂乱，其实个中规矩森严，灵台境为灵徒，脱凡境为灵师，天心境可称真人，紫府境可称真君或天尊，唯仙台境方可称仙。
世人无知，见了修士就喊仙家，修士们自不会计较，但是修士们自己却是要分个清楚的。
如果有谁没到天心境而敢自称真人，他都不用招惹谁，就会有人找他麻烦。
至于虚慕阳，他就是个天心境真人。
得知这位纵横天地连山头都削平的的天心境真人不过是个“中流水准”，唐劫也是心中大惊，这要是紫府境，仙台境，又该有着怎样的通天彻地的能耐？
也幸好他这话没说出来，否则虚慕阳只怕非要狠狠打他几板子不可。
中游水准？
你知不知修炼有多难啊？
放眼栖霞界，天心境不说顶尖也是排得上号的人物。
至于紫府境，那都是开宗立派的大宗师级别的存在，至于仙台境更是传说中的存在，到了这一步的修仙者，多半都已破开护界罡风，云游天外去了。
因此天心境可以说就是栖霞修仙界的骨干中坚力量。
也正因为他是天心真人，才能动用神念杀人于无形。只是他受伤颇重，连神念都因此受损，因此攻击范围才大大减小。
此外，唐劫也知道了虚慕阳原来不是文心国人。
他是莫丘国人。
栖霞有兽，其形如貘，天生三眼，奔行似电，性情暴戾，声若婴啼，杀戮成性。
天景七百三十三年，广法天尊战三眼凶貘于极西孤岛，大战三日，斩凶貘，化灵丘，连岛接陆，史称貘丘，后为莫丘。
这就是莫丘一国的由来。
文心在极东，莫丘在极西，虚慕阳千里迢迢，从西边一路赶到东边，要说游山玩水唐劫是万万不信的。考虑到他之前的情况，答案自然浮出水面。
丫是一路逃命过来的。
简单的说法，这就是个落难仙人。
落难仙人也是仙，唐劫心说我是不会嫌弃你的。
有车赶路，一百多里地也就是一天可达，这期间唐劫赶着马车，虚慕阳什么也不用做，只需在板车上行功疗伤即可，间中唐劫还为虚慕阳换了一次药，到是让虚慕阳省心之极。
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