除了少数负责监管和巡视的军士和管理之外，到处都是面有菜色或是面黄肌瘦的人群，沉默而疲惫的埋头在各种劳役的工地里；也只有在一些明显来自淮上移民屯垦点和聚居区的人群当中，才会有响亮的劳动号子和歌声，此起彼伏的隐约传出来。
回想起那会的光景，可以说除了军队和官吏，还有少数有所专长和技艺的匠人，能够保证基本供应充足之外，其他各色人等就只能维持个半饥不饱的程度了；毕竟，在极为有限的资源储备和相对落后的资源产出情况下，只能优先确保最有需要的重点群体，牺牲一些次要的方面来保证整体大局的稳定了。
而我也是费劲了千辛万苦，筚路蓝缕的一点点披荆斩棘从无到有的经营到现在，又不断的辗转征战各方抢夺来各种资源和畜力，组织了无数次的集体劳动和基础设施建设；这才逐步的将这种贫弱寡淡的日常局面，给慢慢的扭转过来，而让如今淮地治下军民百姓，慢慢都具有相当不错的气色和久违的不多笑脸。
最先是在作为治所的青州和驻防重点区域的沂州部分实现；进而开始逐步扩散到了淮东六州的大部分地区；然后有向着延边的十一州扩散而变成了，如今淮北道境内绝大多数地区，都能做到人人有口饱饭吃，人人都有事情做而各司其职，自此就算遇上灾年也在官府的调剂和保障下，毫无颠簸流离道途之苦的安定生活日常。
当然了，从某种意义上说，淮北境内这种相对安定充足的生活日常，其实又很大一部分是建立在对外征战掠夺的额红利，以及对这些从属、附庸的周边势力和外围地区的压榨、盘剥上的；
其中唯一有所区别的就是，在安东和新罗藩等地，是假以地方诸侯藩属之手而进行效率较低的间接榨取；而在这些淮镇的边沿地区，则是更有组织和效率的集体编管式的直接剥削而已。
因此，通常情况下也就能够勉强确保他们食可果腹和衣能蔽体而已，并且再繁重劳动当中时常伴随着积累下来的伤痛疲病困扰，而屡屡有所过劳死或是积劳成疾的例子发生。
当然令人聊以**或者说可以用来自欺欺人的是：如果没有淮镇势力介入的话，他们的结局和下场或许比现在的结果还要更糟的多，或许连吃饱肚子之后再过劳死的机会都没有；
不是在天灾人祸中被活活饿死在家园里，就是相继力竭倒毙在逃亡的路上，或是成批的被冻死在淮南并不算严酷的冬天里，或是在饿极了人相食的疯狂当中，逐步走向灭亡；至少到了我的手下，还给了他们一些继续苟延残喘下去的机会和理由。
而且，在淮镇的甄选体系下只要能够坚持下来，达到一定年限之后同样也有相对上升的通道和改变境况、身份的机会，这也是一个蓬勃向上发展迅速的新兴势力，所能具有的活力和包容性等特色了。
由于我严厉禁止当地浪费工时和物力，来进行所谓迎来送往的场面活动。因此，在淮南当地的大多数行程都是相对静悄悄的进行着，只有偶然遇到聚集在河道里进行清淤和加固工程的劳作，而实在无法回避的人群，才会出面站在甲板上打个招呼，享受一下他们不怎么整齐的欢呼声。
尽管如此，每天沿着河道停船驻泊休息的时候，从船上就会卸下一些我顺便带过来的物资，算是给沿途淮镇编管下的军民百姓一点福利，确保人人至少一个鸡蛋或是半个罐头的加餐，以资纪念云云。
进入淮南腹地之后，我也接到了一个新近的好消息，就是位于淮南沿海泰州（今江苏省泰兴市）境内规复的盐场，终于开始产生收益了；要知道，这里本来就是传统的盐场区，自春秋时的吴越争霸起，就已经有所煮盐以谋国利的记录。
前朝大唐的盐铁官，亦于沿海设有十监四场，其中就包括涟水、湖州、越州、杭州四场，嘉兴、海陵、盐城、新亭、临平、兰亭、永嘉、大昌、候官、富都十监，号称岁得钱百余万络，以当百余州之赋。
其中又以淮南泰州海陵县所产出为各地之最；泰州下属一府五县治下，泰半人口皆以此为生计，而周边各州的无数行当，亦是于此息息相关。
只是在乙未之乱后的近百年间因为长期饱受战患，而离散流失严重。
尤其是数十年前那场席卷江淮，旷日持久的大云教之乱，让当地几乎十室九空，当地饱受官吏、豪强、士绅和盐商等，多重压榨的盐户则是其中的重灾区，因为彪悍勇斗又虔信教义而几乎前赴后继大量的战死在，被称为地上小神国的扬州府城之内；盛极一时的当地盐业，也因此一落千丈而陷入萧条颓败之中。
但是这行当其实门槛相当低，只要有足够的人手和熟练匠人，以及简单的煮盐器具，就可以轻易的获得大量产出，毕竟，当地绵连数百里的芦苇荡就是最好的煮盐柴薪；
昔日隶属于北朝阵营的淮南藩镇之一——泰兴军就是以此为凭仗，厚取其利而制甲练兵造船，与据有扬州等地的淮扬副总管长期进行对战战拉锯，而不落下风的。
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