第二天赵谦来到罗财主的庄上开始正式上班，和罗财主客套一番后，就被人领到了书房。赵谦也是哭笑不得，想当初自己是机械专业的硕士生，现在的工作是教书也还罢了，问题是教的居然是中文，而且是古汉语，世事弄人啊。
书房里摆了许多书籍，其实不过就是罗财主的装饰品，他要看书就奇怪了。
不过上面那些书赵谦也是没有读过，最多就是高中语文课上学过里面的选段，奈何大学不教语文啊，赵谦心里没底极了，只得硬着头皮上，希望那罗琦姐妹不认识字，这样最好，教三字经，那个东西赵谦还弄得明白，“人之初，性本善，狗不叫，要睡觉”
正胡思乱想时，突然听得后面一个女子的声音道：“学生罗琦给恩师施礼了。”
赵谦回头看时，见到两个少女正学着男人一般拱手施礼，只见那大的一个十六七，穿一身文士青袍，一头秀发盘在头上，藏于四方平定巾下，秀目小嘴，面上光洁，还真像个俊俏的美少年一般，这个大的应该就是罗琦了，身材苗条，眼睛大大的，赵谦真想不通罗庄主那猪一般的身材怎地生了这么一个女儿，看来是他罗庄主有了钱，老婆都是美女，基因品种好，后代才生的俊俏。
“罗琦不必多礼，入座吧。”
赵谦又看了一眼那小的一个，大概十三四，比自家妹子还小一些，小的这个和她姐姐一般打扮，还是一张娃娃脸，稚气中显得天真可爱。那小的也在偷看赵谦，见到赵谦的目光，急忙说道：“我是罗玉，拜见恩师。”
“好，罗玉也入座吧。”
赵谦想了想，下次把妹子一起带过来识点字，凭什么有钱人就能读书受教育，我家妹子就在家做苦力？不过现在的首要问题是能不能教得动这两个学生，赵谦提心吊胆地问道：“不知你们都读过什么书？为师也好因材施教。”
罗琦道：“回恩师，学生读过《诗经》，《论语》，《春秋》，《女论语》，《女诫》，《女德》，《女训》。”
赵谦一听，心道：这古人说读过就是说会背诵，比我还牛B，你让我教什么？顿时差点没冒出冷汗来，唉，肚子里没点货的话各行各业都很困难啊，教书也不容易。
又听那小的学着姐姐的话说：“回恩师，学生读的书是姐姐教的。”
赵谦的心犹如掉进了无底洞，自己从小学开始算，寒窗十六载，在语文方面竟连个十三四岁读初中的小女孩都比不上，能不郁闷吗？
不过面子上依然不动声色，我就想混口饭吃，你们可要悠着点，给点同情心，便说道：“什么女论语女戒之类的书还是少读为好，没有多大用处，恩，那个诗经论语不错，是我中华文化的精髓所在。”
“咦，恩师怎么和我奶奶说的完全相反啊，奶奶说论语春秋不是我们女孩子读的书。”
赵谦心道完蛋，还教个屁，传道授业的第一句话就说错了，这可是封建社会，什么平等观念啊之类的，缺乏理论和实际支持，乱整的话自己也无法自圆其说，社会几千年都是这样，现在还没有哪一本书论证过男女平等。要想革命维新也得有人支持有了权柄不是？现在就乱说话，那些老儒知道了自己也不用再混了。就说轻点的事，就是这罗琦姐妹的老妈老奶知道了也是不依的。哎呀，失误失误，要完蛋！
赵谦心虚，只得左顾而言他，想了片刻没话找话说：“既然你们读了不少书，今天第一课为师暂不决定传授新书，讲讲别的吧恩，那个心学派你们听说过没有？”
赵谦也是无奈啊，因为他根本不知道该教哪本书，正巧急中生智，想起来他比较仰慕的陶行知，这个陶行知的名字就是因为仰慕心学派的“行知合一”才改的名字。
两人摇摇头：“没有。”
嘿嘿，赵谦在心里得意地笑了，总算老赵见多识广，比你们高明了一筹，便拿模作样地说：“宋朝理学派大儒朱熹认为，‘天’、‘帝’、‘道’、‘理’都是同一本体的不同称呼，心学派陆九渊、王阳明则认为‘吾心即宇宙，宇宙即吾心’”
这一派的基本观点是唯心的，赵谦不敢苟同，虽然他不太爱信马克思他老人家说的那套，奈何被新中国教育工作者洗脑洗了一二十年，不信也得信了。总之他还是个坚定的唯物主义者，但是古代思想家有他的时代局限性，我们不能因噎废食，心学派有它的可取之处，比如政治上的一些东西是相当的有见地。
“心学派”到了王守仁以下，明朝心学右派就显得很高明了，在明朝政坛党争剧烈的大潮下始终屹立不倒，徐介张居正等人都混得不错。至于左派，都在山里做学问呢，不说也罢。
罗玉是懂非懂，听不太明白，毕竟年龄小了点，政治上的隐喻她听不出来，只不过赵谦说话时抑扬顿挫，声音带有磁性，在罗玉听来很好听，都说男性是视觉动物女性是听觉动物，此言非虚也，所以罗玉这才有耐心睁着一双求知的大眼睛听下去。
而罗琦头脑聪慧，出身资本家庭，年龄也大一些见过世面，倒是大概听懂了，听赵谦说完，便说道：“恩师见识颇大，定能在政坛上有一番作为，为何不进取辅佐朝政，救民于水火，反而隐居于此呢？”
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