对宣誓效忠的文武百官，安庆绪也大派红利。除了肃清那些之前和安庆绪以及严庄不睦的官员，杀的杀抄的抄之外，其余的效忠之臣都得到了晋升。在外领军征战的各大将领也都派人宣旨加封官职，以安人心。安庆绪没有要求所有人武将都回洛阳参与安禄山的葬礼和自己的登基大典。理由是国事为重，好好的为大燕国征战便是最好的祭奠和道贺之礼。实际上这是严庄担心这些武将们归来后会生出事端来，发现安禄山的死因，那反而很是棘手。
就这样，和当初安禄山的仓促称帝一样，大燕国的第二个皇帝安庆绪也就这么马马虎虎的仓促登基，正式成为了大燕国的主人。
高仙芝得到安禄山死亡的消息是在王源离开大军回成都之后的数日。说来也巧，获得消息的途径是在某天晚上抓获了企图通过神策军封锁线进入长安的宣旨钦差。那是安庆绪派往告知史思明父皇去世，传位于己的宣旨之人。从截获的圣旨上高仙芝得知安禄山死去，安庆绪即位的消息。为了安史思明之心，那圣旨上还加封史思明为妫川王，封史思明之子史朝义为大将军，加了侯爵位爵位，勉励他父子坚守长安，伺机破敌。还告诉史思明，丞相之位严庄暂代，将来大唐覆灭之后，便封他为大丞相总揽军政事务云云。总而言之极尽勉励宽慰和褒奖，对史思明尊敬之极。
高仙芝对此甚是奇怪，安禄山岁数也不大，怎么就忽然死了？这事儿当真奇怪。这家伙才当了几个月的皇帝而已，怎地如此福薄。觉得蹊跷的高仙芝亲自对传旨的大燕国钦差进行详细审问，终于那钦差透露了城中的一些内情。高仙芝何等的精明，一点蛛丝马迹便会引发他的怀疑，故而立刻派出细作前往打探。细作们混入了洛阳城中，很快便在街头巷尾的蜚语流言之中得知了事情的大概，回禀给了高仙芝知晓。
高仙芝得知真正的内情后大为惊愕，他虽然对这件事发生之后的战局情势有些想法，然而他不能独自做出决断，于是立刻写信通知王源。
至于为何写两份信给王源，那便是高仙芝的细心之处。第一封信可以说是公函，可以对外公开的。那信上只是客观描述了安禄山驾崩，安庆绪即位的消息。这封信王源可以看，别人也可以看。高仙芝知道，王源一定会禀报玄宗这个消息，那么这封信很可能玄宗也会过目，所以写的都是事实，并无任何的私人言语，也没有打探到的那些小道流言。而第二封信便不同了，信中详细叙述了他打探到的安禄山之死的内情，以及因此事而产生的一些后果的判断，对平叛的形势也阐述了他自己的观点，征询王源对此事的看法。信中的一些言语和内容涉及一些敏感的话题，那只能是王源自己才能看，却无法公开了。
庭院之中，王源大笑不已。众人甚是诧异，不知道王源因何而大笑。王源自然不能全盘告诉他们第二封信上的内容，不过安庆绪和安禄山之间的宫斗大戏倒是可以说出来让大家开心开心的。闻听王源叙述了安庆绪杀父继位的传闻后，众人都错愕不已。这等事虽然凶险残忍，但发生在敌人身上便是一则最好的八卦新闻，难怪王源大笑不已了。
当下王源立刻动身前往散花楼觐见玄宗，他要将这个消息告诉玄宗。无论和玄宗之间的关系僵到何种地步，这样的大事还是要及时禀报并且和玄宗商谈此事所带来的后果的。
在路上，王源迅速的考虑着安禄山之死会带来什么影响，仔细的斟酌高仙芝在信中提及的一项大胆的建议。高仙芝的第二封信中提出了大军往西撤退作防守之态，不再围困长安城截断长安往东的通道的建议。高仙芝的理由很简单，若安禄山的死确实是安庆绪弑父夺位的后果，那么叛军之中必生内乱，得知这个消息的史思明是不会听从安庆绪的号令的。那么与其大军冒着严寒堵截在长安以东，还不如退守长安以西城池防守休整，坐看事态发展。或许可以坐看叛军内斗，坐收渔翁之利。
王源承认高仙芝的想法很大胆，但王源一点也没认为这个建议是荒唐的。事实上读了高仙芝的第二封信之后，王源便坚信安禄山被安庆绪弑杀这件事绝非虚假。理由只有一个，那便是王源所知的安史之乱的历史史实。本来王源因为时间线的错乱和进程的加速而对所经历的一切和真实历史进程是否一致产生了极大的迷茫和怀疑。但这件事一出，就像黑暗中的一盏明灯照亮了漆黑的夜空。这充分说明，尽管有着很大的差异，历史的进程未必会尽如真实历史那般发展，但在部分细节上却正在朝着正确的方向而行，并没有走上岔道。安禄山的死便是其中之一。
那么，安禄山死后，史思明和安庆绪反目成仇的事情也极有可能发生，因为安禄山死后的局势正是因为安禄山之死而引发，这一点上当有很大可能会和史实相同。然则高仙芝判断的事情的高明之处便是他预测到了这一切的发生，王源没有理由不同意他的观点。所以王源做了决定，同意高仙芝的建议，将神策军从寒冷的野外军营之中撤回长安以西的城池休整过冬，坐看局势如何发展。
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