随后张麟麒又是命令李思骋率领的先头部队暂缓前进，等待和他的大部队会合。一来有了这二次大捷，料想洛阳城军民的士气肯定会大涨，坚守到镇国军大部赶到应该绝无问题。
二来就是为了安全考虑，如今虽然有二胜之威，可不管怎么说流寇的实力还是很庞大的。从绝对数上来说更是超过先头部队几十倍。所以为了安全起见，张麟麒也是命令李思骋暂缓前进，等到两军会合后再行军不迟。
三天后，张麟麒挺进到禹州，同李思骋回合后，自然是相见甚欢。很有点后世二万五千里长征后，红军二只主力师陕北会师的味道。在禹州休整一天后，张麟麒亲率二万镇国军，开始向着洛阳城挺进。
当然，在挺进之前，一些后续事务还是需要处理掉的。诸如接近一万的俘虏的闯兵士卒情况，还有镇国军的伤员。按照禹州知县钱祚征的意思是将他们安置为民，并收编其中一些青壮为兵。
毕竟经过天灾人祸之后，禹州各地十室九空，人口缺乏，若这些士卒都安置下来，可大大增加汝州的人口数量，如果朝廷再能减免禹州二至三年的赋税，几年之后，禹州重新繁荣起来也不是一句空话。
对于钱祚征的想法，张麟麒也基本认同，毕竟这些俘虏很大部分是青壮，是难得的劳力与兵源。不过，在人选问题上，还是需要认真对待的。像有些积年老匪，手上都有几条人命的，这样的流寇就算是给他一条悔过自新的道路，估计要不了三天，又是重新回到李自成的阵营了。
所以怎么办呢？张麟麒还是采用老办法，让他们互相揭发，然后根据他们为恶的大小，把这些流寇细分为三等。
第一等，是那种双手沾满鲜血，恶习深重，罪大恶极的那种。还有就是全部头领，不论他是哨总，部总什么的，官职都是用鲜血染红的！这种流寇对不起了，不管身体如何强壮，哪怕是壮的顶的上一头牛，一个人可以顶几个人！张麟麒还是毫不可惜的把他们杀掉！
因为不要奢望他们会洗心革面。太阳打西面出来！诸如后世的二战日本老兵就是很好的例子，八年抗战取得胜利后，收容改造了十多年，好吃好喝供着他们，可是这些人渣呢，返回日本后还是叫嚣着武运长久。圣战无罪！前车之鉴后事之师啊！
事后统计这样的人一共有五千五百多人，占到俘虏总数的三成还多，也是没办法，流寇阵营就是一个黑漆漆的大染缸，时间呆的长了都会变成歹人啊！在核查属实后，张麟麒亲自下令，在禹州城外集体砍头，鲁迅先生说过，中国人喜欢看热闹，这句话放在大明朝这个时代也是一样适用。
在砍头的那一天，禹州老百姓最少都来了几千人。张麟麒还另外安排其余的俘虏在一旁观看，以儆效尤。
第二等则是那种有错在身，但是还属于小错的那种。只有偷鸡摸狗，没有杀人放火。有那么三千多号人，对于这种人，张麟麒先把他们关押在禹州，等到战事结束后，在集体押送到已经兴办起来的几个大农场去。
一边劳动一边改造！后世一位伟人就说过嘛，上山下乡，到广阔的天地里去，学习锻炼。大农场还有一个好处，都是半封闭式的军事化，也不用担心他们逃跑。而且现在的大农场也是十分缺人，诸如如今已经是荣升县令的陈子龙，在去了谷城上任之后，除了大开眼界，干劲十足之外，就已经好几次给张麟麒写信了，抱怨劳动力太少，很多田地都是没人干活，实在是可惜。每次都恳请张麟麒给他派个二三千号人，最不济千八百人的也是好的。
这如今把这些流寇送到陈子龙手里，估计是能遂了他的心愿了。
第三种就是那些被胁迫的流民了。这些人原本都是良民，只是或是遭了天灾，或是遭了人祸（被李自成之辈把房屋田地全部烧光。）走投无路之下才投靠了流寇。这种人在流寇中‘胆子最小’。
哪怕顿顿吃糠咽菜也不肯杀人放火。也是，以往握着锄头施肥翻土的手你叫他去砍人，朝人的脖子上比划，能下的去手吗！这种人在流寇中被那些‘有胆气的人’称为窝囊废，可是如今却是成了最幸运的一批人。
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