实际上, 西蒙对那一天的记忆其实并不是很深刻了, 说来也奇怪, 明明应该是最不可能遗忘的东西, 可是他就是想不起来了，那个时候的他究竟看到了什么。
Giotto曾经笑着跟他说过, 是不是因为受到的刺激太大, 所以导致他下意识地不愿意想起来。但是他就是觉得, 自己想不起来的原因, 并不是因为Giotto所说的, 而是别的什么原因。
教会之中，虽然以十字架为象征物，然而事实上，十字架最古老的用法却是用于——处刑。在圣经的记载里，耶稣就曾经被钉在十字架上。
不过由于种种原因的关系，实际上在教会里，十字架因为其独特的象征，而被赋予了特殊的意义。
十字架显示对恶性的拒绝。
圣玛格丽特被恶龙吞下时，将十字架巨大化从内侧刺破恶龙的腹部。教堂屋顶竖立的十字架, 其功用也是用来消灭敌人，在内部制造一个安全地带。
另一方面，十字架拥有以其重量矫正人类骄傲的性质。光之处女圣路济亚被一千名男人跟两头牛用绳子拉动时却连一步也没移动, 以怪力闻名的年轻圣克里斯多夫也屈服於所背负的“神之子”重量。
在受处刑前, 有“神之子”跟十字架的传承。当时“神之子”被迫扛著自己将被钉上的沉重十字架走上山丘。可是哪个时候的“神之子”已经没有背负十字架的力量。于是有个名叫西蒙的男子代替他背负十字架, 搬到处刑场的山丘。其原意为：让对方肩负装备品的重量。
但是随着历史的发展, 加上基石的独特能力，使得这一种特殊的意思得到了极大的增强。原本只是让对方背负装备品的重量而已，最终却进化成了重力的操控。
不过这种对重力的操控能力只有第一使徒伯多禄•彼得的传人能够使用。就算是在教会之中，能够使用十字架秘法的人，也是屈指可数。
教会就这样将事情隐藏在水面之下，将一切都隐藏起来。可是没有想到的是，原本以为只有他们才拥有的能力，居然出现在了一群信仰并不坚定的人身上。
没人清楚初代科札特是如何得到重力操纵的能力的，但是当人们注意到他们的时候，他们已经成了整个欧洲上层贵族的座上宾。
如果只是一般人的话，就算如此处理掉了，也不会有人说什么，但是那个时候的科札特家族已经成了欧洲的一大贵族，在这样的贵族名义之下，教会反而不敢轻易动手。在欧洲，有很长一段时间里，皇权跟宗教相当地对立，即使到了后期，两者之间矛盾没有那么尖锐了，彼此间还是相当的紧张。
如果教会仅仅只是以渎神的名义，却拿不出什么实际意义上的东西就宣布制裁一个有名的大贵族的话，就算是教会也回受到相当大的指责。
所幸的是，科札特初代的族长在外交方面异乎寻常地长袖善舞，迅速地加入了教会，还成为了相当位阶的司教。教会对于这样识相的家伙显然放心了不少，更何况，初代科札特族长还主动提出要留下的一支自己的后代在教会里担任某些部门的人员。
这样的结果，使得很长一段时间里，科札特家的人都很受到教会的帮助。
可是只要是人就会产生欲望，尤其是虽然是在一个家族里，但是有的人却只能始终在教会里拼死拼活地工作，还始终得不到任何的承认跟保护，而由的人却可以在外界幸福地生活，这样的对比差，让某些人终于无法忍耐地爆发了。
漫长的等待让所有的人都有些难以接受，但是按照预计，他们还会一直等到时机到达的时候为止。可是这一次，却有些不一样。
这一代的意大利科札特家族的预计下任继承人，居然是有着重现初代科札特重力掌控能力的少年。最让他们觉得不可饶恕的是，那个少年的名字居然是西蒙，西蒙•科札特！
虽然最初是因为交易关系而被迫留在教会的，但是长久以来接受的教会教义熏陶，就算是他们，也都成为了忠诚无比的教会人士。更何况，他们可是因为其重力能力而被留下来的，而所留下来的部门其名称正是第一使徒伯多禄•彼得的本名——西蒙！
这样下去，他们代表着什么？他们又能代表什么？
这根本就是屈辱，无比的屈辱！
“开什么玩笑！”他们如此说道。
要知道，虽然他们被遗留在了教会，却并不表示他们就无法接收到来自家族的消息。
压抑了很久的愤怒一口气爆发出来，他们毫不犹豫地动用了自己字教会之中多年以来掌握的力量，宣称科札特家为邪恶的异教徒。即使当时的教会已经无力再像以前那样发动如同东征一样的巨型战争，但是并不表示，他们就无能为力了。
宣布他们是异教徒是第一步的动作，期之后，他们无比迅速地发动了他们的联络网，将多年来科札特家族有意或无意之间结下的仇敌联合了起来。
就等着到时候，一口气发动。
然后，彻底地葬送科札特这个姓氏。
面对这些“同胞”的攻击，对他们的存在一无所知的科札特家族就没有那么轻松了。
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